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2024年11月24日
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理由1：歐洲文化之都
馬泰拉位于意大利南部巴西利卡塔地區(qū)的馬泰拉市，地貌豐富多樣，有一條350~400米深的石灰?guī)r地帶，有高原區(qū)，山谷地帶和兩處天然地陷，還有初稱做“sassi”的窯洞。馬泰拉作為聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)，具有悠久的歷史，是世界上為數(shù)不多的以整個(gè)城市為一體入選世界文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目。馬泰拉并于2019年競(jìng)選“歐洲文化之都”稱號(hào)。
“歐洲文化之都European Capital of Culture”也稱為歐洲文化首都，是歐盟授予經(jīng)過(guò)激烈競(jìng)爭(zhēng)而被挑選的歐洲城市的一個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)。馬泰拉組織了強(qiáng)大的委員會(huì)來(lái)競(jìng)選2019年“歐洲文化之都”。從上世紀(jì)50年代起，馬泰拉一直是實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新的重要場(chǎng)所。它為藝術(shù)家的創(chuàng)作提供了肥沃的土壤，促成了當(dāng)?shù)鼐用衽c外來(lái)者的成功合作。1993年馬泰拉成為意大利南部第一個(gè)被列為世界文化遺產(chǎn)的城市。同時(shí)它也是藝術(shù)參觀的最優(yōu)秀的城市。盡管馬泰拉已經(jīng)實(shí)施了一系列重要的城市再生計(jì)劃，但它仍然有它巨大的文化潛力。
成為2019年“歐洲文化之都”的候選城市為馬泰拉提供了一個(gè)新的、強(qiáng)大的思想體系以驅(qū)使它進(jìn)行下一階段的轉(zhuǎn)型。這意味著這個(gè)城市的歷史、文化、建筑遺產(chǎn)和旅游等方方面面都將進(jìn)入一個(gè)新的階段。一方面，這將為吸引文化、經(jīng)濟(jì)和科技人才提供一個(gè)永久的基礎(chǔ)，而另一方面鑒于項(xiàng)目需要，將建立可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)。無(wú)論成功與否，馬泰拉參與到這項(xiàng)競(jìng)爭(zhēng)中都是有利于城市發(fā)展的。迎接這項(xiàng)挑戰(zhàn)將成為吸引游客和有價(jià)值的移動(dòng)資源（人才及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)）的有利契機(jī)，以及將馬泰拉建設(shè)成專注于服務(wù)行業(yè)的主要城市之一的可能性成為具體的現(xiàn)實(shí)。馬泰拉2019委員會(huì)提出，他們要建立一個(gè)開放的城市，將它全權(quán)委托給歐洲的文化運(yùn)營(yíng)商，為大家建立一個(gè)真正“開放”的文化空間，歡迎整個(gè)歐洲的先進(jìn)的文化經(jīng)驗(yàn)加入，利用技術(shù)，加快共享和溝通。如果能夠成功，馬泰拉通過(guò)舉辦文化之都活動(dòng)，將可以擴(kuò)大城市的知名度，吸引更多的游客，促進(jìn)文化旅游業(yè)的發(fā)展，同時(shí)吸引新的投資，也將對(duì)提高就業(yè)率有所幫助。
理由2：有歷史
歷史上馬泰拉地區(qū)人們主要從事農(nóng)牧業(yè)，現(xiàn)為馬泰拉省的省會(huì)城市。在完全新生代，由于氣候條件的進(jìn)化，馬泰拉出現(xiàn)了永久性的村莊。
青銅時(shí)代，新的工具更易于開鑿石灰?guī)r層，窯洞開始在各處建立。鄉(xiāng)村的祭所在水庫(kù)周圍建立。
4—5世紀(jì)，希臘的殖民統(tǒng)治散布了知識(shí)與政治觀點(diǎn)，自發(fā)的政治和軍事組織在固定居住地演化成有組織的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。社區(qū)逐步發(fā)展成為城鎮(zhèn)。公元前3世紀(jì)馬泰拉經(jīng)歷了羅馬征服和其后的一系列征服，先后被拜占庭人、倫巴底人、諾曼人、阿拉伯人、斯拉夫人和阿拉貢人所征服，馬泰拉地區(qū)保持并發(fā)展了自己的傳統(tǒng)。建立在對(duì)水利用建設(shè)上的城鎮(zhèn)系統(tǒng)，直到18世紀(jì)還一直保持了原貌。直到1750年，政府開始對(duì)居住在窯洞居民進(jìn)行遷移，確認(rèn)有1600戶穴居人口。后來(lái)，人們又開始重新開鑿窯洞，因?yàn)楹芏嗳讼矚g居住在里面。
早期的窯洞還處于人畜混居的狀態(tài)，但是在洞內(nèi)的功能分區(qū)卻非常有序。入口旁為“廚房”部分，有純鐵鑄制的灶臺(tái)，廚房所用工具分別懸掛在墻上或放置在從墻上挖的“儲(chǔ)物格”，“廚房”靠近入口處也方便于通風(fēng)排煙；中間是主要的起居部分，洞內(nèi)高大寬敞，較大的部分放一張床，上面鋪著手工織的床單，并設(shè)有柜子、紡織機(jī)、桌椅等生活用具；最里面則是牲畜所住的空間，人畜混居在現(xiàn)在看來(lái)雖然存在眾多弊端，但在當(dāng)時(shí)也是唯一的解決方案了。洞內(nèi)最重要的一個(gè)特點(diǎn)便是都會(huì)有一個(gè)儲(chǔ)水池，儲(chǔ)水池一般挖與洞內(nèi)地下部分，為馬泰拉人民儲(chǔ)存著一年四季生活所用的水源，直到今天，依山而建的石屋區(qū)依然都保留了下來(lái)，只是蓄水功能并不再使用。
理由3：一個(gè)活潑、有創(chuàng)意的城市
馬泰拉有約55000人的居民人口，海拔401米，距離海邊45公里。這個(gè)城市是由可以追溯到不同時(shí)期的區(qū)域組成：Sassi、中世紀(jì)——文藝復(fù)興時(shí)期的發(fā)展、新鎮(zhèn)——由意大利最著名的建筑師創(chuàng)造了優(yōu)雅的地區(qū)。
馬泰拉是一個(gè)我們這個(gè)時(shí)代非常活潑、有創(chuàng)意的城市，它承載了當(dāng)代和古代歷史文化。馬泰拉的十三至十九世紀(jì)之間建造的教堂，與巴洛克式相呼應(yīng)影響了較大的建筑群體。圣約翰和圣道明大教堂是最古老的，具有文化和阿普利亞羅馬式的強(qiáng)烈影響。
活動(dòng)期間，馬泰拉建筑學(xué)院教授 A.Sichenze 帶領(lǐng)我們參觀了馬泰拉城市并調(diào)研了民居，馬泰拉的城市發(fā)展歷史，民居獨(dú)特的設(shè)計(jì)構(gòu)想，以及古建筑的保護(hù)設(shè)計(jì)給我們留下深刻印象。
數(shù)層的小樓構(gòu)成了馬泰拉建筑的主體。樓房筆直，設(shè)計(jì)往往考慮到采光、風(fēng)向和水的利用。引水和排水都利用了水的重力，使之自然流動(dòng)。蓄水池在城鎮(zhèn)的中央。區(qū)劃包括街道、小巷、臺(tái)地和臺(tái)階。城市處于自然的組織狀態(tài)。簡(jiǎn)單的洞室是最原始的開鑿物，有支架的弓型屋頂是洞室最基礎(chǔ)的建筑。利用石間的水和土，懸垂的花園與菜園交融在礦物地形里。人們的聚居體，因著自己獨(dú)特而又持續(xù)的法則，繁衍生息，始終如一。
馬泰拉的巖居已發(fā)展得十分完善，并且一直延續(xù)了200萬(wàn)年，是一例值得研究的窯洞居住的例子。馬泰拉的“sassi”及其公園向人們展示了人類歷史上重要發(fā)展階段的建筑及地理環(huán)境綜合風(fēng)貌。一個(gè)富于傳統(tǒng)的村落印證了人類發(fā)展和自然環(huán)境密切的關(guān)系。
馬泰拉對(duì)于古建筑保護(hù)的方式也是值得借鑒的，他們所采用的方式是杜絕大面積拆除，并在盡量不破壞原始建筑的前提下，對(duì)古建筑進(jìn)行修繕且為現(xiàn)在所用，在修繕的同時(shí)保留每個(gè)時(shí)期修繕的痕跡，把每一次的修繕都通過(guò)不同的方式展現(xiàn)并保留下來(lái)，不刻意模仿原建筑，混淆原始與新修復(fù)部分，使得部分建筑雖經(jīng)過(guò)多次修復(fù)，但依然保持建筑原始的純粹，加上多次的修復(fù)痕跡，更顯其悠久的歷史積淀。
建筑外觀雖然古樸，但民居室內(nèi)確實(shí)另外一番景象。室內(nèi)設(shè)計(jì)現(xiàn)代并具有當(dāng)?shù)靥厣Ｔ诒Ａ粼薪ㄖ臻g的基礎(chǔ)上，現(xiàn)代化的電器，時(shí)尚的起居與廚衛(wèi)設(shè)計(jì)，完全符合現(xiàn)代人的審美與生活所需，同時(shí)建筑又保留了原始的地窖部分，不做蓄水而作為每戶的儲(chǔ)物所用，例如酒窖便是其中之一。
1952年，當(dāng)局把所有2萬(wàn)余戶石屋居民遷到新鎮(zhèn)區(qū)，這些新的建筑是按照建筑師Luigi Piccinato.At在特定時(shí)間并且有機(jī)計(jì)劃建設(shè)的。新鎮(zhèn)區(qū)的建設(shè)是突出了社區(qū)的概念，滿足社區(qū)居民的基本需要，社區(qū)建設(shè)管理有序、服務(wù)完善、生活便利。建筑使用了現(xiàn)代建筑典型的混凝土與紅磚材料，并把兩者結(jié)合得恰到好處，樓與樓之間留有大片的綠地，不僅環(huán)境優(yōu)美，同時(shí)也為居民之間相互交往留出空間。
半個(gè)世紀(jì)后的今天，為了發(fā)展旅游業(yè)，當(dāng)局把五百戶人家又遷回已經(jīng)完成基礎(chǔ)建設(shè)的石屋區(qū)。
理由4：有文化
站在馬泰拉最高的地方來(lái)眺望整個(gè)城市，可以看到有一片城區(qū)，都是白色圍墻的房屋，這里就是馬泰拉的歷史開始的地方。最先到這邊居住的是藝術(shù)家、雕刻家，后來(lái)才有農(nóng)民挖洞住在這邊。馬泰拉的所有都寫在臉上，是古老的也是陳舊的，但是充滿生機(jī)的。馬泰拉的巖居已經(jīng)發(fā)展得十分完善，并且已經(jīng)一直延續(xù)了200萬(wàn)年。
圣徒彼得和保羅教堂其原建筑的歷史可以追溯到1218年。該建筑經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)的改建和翻修，許多原有建筑損失。公元十七世紀(jì)，恢復(fù)了教堂原有的門面和塔，同時(shí)擴(kuò)大了內(nèi)部空間，增加了側(cè)教堂并用凝灰?guī)r的屋頂替換原來(lái)的木制天花板桁架。1706年的教堂再次改變了：它被添加了尖頂?shù)溺姌牵瑑?nèi)部鋪滿了粉刷裝飾，并在凝灰?guī)r下放置一個(gè)木制的假天花頂。
馬泰拉的教堂壁畫是刻在石頭上的，這些壁畫可以追溯到中世紀(jì)。許多的壁畫都充滿活力，遺憾的是由于年代久遠(yuǎn)，部分壁畫保存并不理想。
藝術(shù)，飲食，葡萄酒是意大利文化的組成部分。面包是意大利飲食的主食。自制的蛋糕和餅干，以及標(biāo)準(zhǔn)的咖啡和羊角面包作為味的早餐；午餐則相對(duì)簡(jiǎn)單，一般會(huì)選擇各種風(fēng)味的三明治；晚餐是最重要的，面包、奶酪、蘑菇沙拉開胃，然后便是美味的披薩和意大利面。
對(duì)于馬泰拉的文化，酒一直是不同文化之間的統(tǒng)一的元素，馬泰拉含有豐富的葡萄栽培歷史，可以追溯到約公元前1300年，酒文化和生產(chǎn)在該地區(qū)代表著這些土地和發(fā)現(xiàn)并整合不同元素的歷史，使得酒作為一種跨文化的表達(dá)。
在馬泰拉會(huì)覺(jué)得腳步應(yīng)該停下來(lái)。因?yàn)橐宦纷邅?lái)馬泰拉的街頭，年頭久遠(yuǎn)的建筑非常有特點(diǎn)。每一個(gè)建筑后面都有故事。在馬泰拉會(huì)隨處發(fā)現(xiàn)這樣的驚喜，當(dāng)然這也印證了它之所以吸引人的地方。
