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2024年11月24日
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我來說說。當(dāng)時(shí)為什么要在這兒搞一個(gè)客棧，說白了，就是通過旅游了解了麗江古城，以及一些東巴文化，對(duì)這兒這么好的山山水水，這么美的城市的留戀，是一種情結(jié)。我沒做過什么研究，但我覺得，古城之所以被世界、被咱們頻頻提起要保護(hù)，是因?yàn)楝F(xiàn)在人們吃飽了飯、生活水平提高后，有了更高的需求和向往。
我來麗江八次了，就是覺得這里很美。這一次的感覺跟以前體會(huì)的那種美多少產(chǎn)生了一種距離。原來的美是一種自然美，比如大研古鎮(zhèn)，原來有很多原住民，不像現(xiàn)在全都成為商鋪了。我還曾看過他們洗街，從前都是當(dāng)?shù)厝俗约合唇郑F(xiàn)在商戶誰洗街？基本上是環(huán)衛(wèi)工人在洗街了。還有，以前在四方街跳舞是本地人自發(fā)的，因?yàn)榧{西族人就喜歡聚在一起，載歌載舞，那種自然的感覺非常好，現(xiàn)在是給錢才跳。那種味道逐漸地變了。這就涉及到古城保護(hù)和發(fā)展與當(dāng)?shù)?/span>GDP的關(guān)系，我覺得這些問題真是值得深入探討。
如果將白沙鎮(zhèn)、束河鎮(zhèn)、大研鎮(zhèn)這三個(gè)鎮(zhèn)相比，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，圍城現(xiàn)象出來了，就是城外的人想進(jìn)來，城里的人想出去。為什么呢？他窮啊，想掙錢。白沙鎮(zhèn)很明顯，一個(gè)老宅一年二十萬元就可以租到，但在束河不可能。如果一個(gè)古城的原住民不存在了，我認(rèn)為文化就斷了，外地人是不可能傳承本地文化的。要想傳承，就要在古城發(fā)展的同時(shí)，協(xié)調(diào)好原住民的訴求，解決他們的生存問題。比如，我們看到的旅游景點(diǎn)的電瓶車，50元中的30元?dú)w政府，20元?dú)w集體，我覺得這與導(dǎo)游所介紹的玉龍雪山旅游開發(fā)中，地方政府與當(dāng)?shù)匕傩沼捎诜峙洚a(chǎn)生的矛盾，老百姓把路給封了，雪山上不去，當(dāng)?shù)厝唆[事相比，多多少少對(duì)古城的建設(shè)發(fā)展和保護(hù)來講是一種有益的探索吧。所以，在探討古城保護(hù)問題的時(shí)候，一定要解決好政府對(duì)追求GDP強(qiáng)烈的愿望，以及保護(hù)當(dāng)?shù)鼐用竦睦妗鞒械胤轿幕g的關(guān)系。不然，活的文化就找不到了。
