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2024年11月24日
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新華網(wǎng)南昌３月２３日電（記者吳鍾昊、楊榮榮）“讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”，“鄉(xiāng)愁”這個(gè)很文藝范兒、內(nèi)涵又極為豐富的詞，激發(fā)了國(guó)人尋找“情感坐標(biāo)”的動(dòng)力：怎樣留住一個(gè)城市的記憶？
對(duì)景德鎮(zhèn)建國(guó)瓷廠的老廠長(zhǎng)徐國(guó)祥來(lái)說(shuō)，瓷廠隧道窯燃起過(guò)的熊熊烈火是自己最深的記憶。如今，這個(gè)曾紅極一時(shí)的老國(guó)營(yíng)瓷廠變了樣：５０多米高的煙囪不再冒煙，８１米長(zhǎng)的隧道窯內(nèi)部被改造成三四十個(gè)工作室，供中外藝術(shù)家駐地創(chuàng)作、展示和出售作品。
這里，現(xiàn)在已成為充滿時(shí)尚感的“建國(guó)陶瓷文化創(chuàng)意園”。“要放在十幾年前，誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)營(yíng)瓷廠會(huì)被改造成現(xiàn)代創(chuàng)意園？”徐國(guó)祥從２０歲便進(jìn)入國(guó)營(yíng)瓷廠工作，曾經(jīng)因?yàn)槎囗?xiàng)技術(shù)創(chuàng)新被評(píng)為全國(guó)勞模，受到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見(jiàn)，在談到景德鎮(zhèn)的城市變化時(shí)感慨良多。
徐國(guó)祥現(xiàn)在也有了一個(gè)新身份：“景德鎮(zhèn)城市文化記憶工程”的受訪者。
２０１３年，景德鎮(zhèn)市提出“啟動(dòng)陶瓷口述史工程，收集老陶瓷企業(yè)歷史見(jiàn)證人和技藝傳承人的音像和實(shí)物資料，打造一個(gè)百年陶瓷工業(yè)文化展示空間和活著的博物館。”作為景德鎮(zhèn)陶瓷文化傳承的中心區(qū)，珠山區(qū)于２０１３年５月開(kāi)始，安排專人先后走訪、探尋６０多位老陶瓷工人，通過(guò)他們的口述記憶，展示景德鎮(zhèn)國(guó)營(yíng)瓷廠的時(shí)代變遷。
“上世紀(jì)５０年代到７０年代，是景德鎮(zhèn)國(guó)營(yíng)瓷廠的繁盛時(shí)期，瓷業(yè)支撐起景德鎮(zhèn)發(fā)展的半壁江山。但由于條件所限，那段歷史的記憶幾乎沒(méi)有保留下來(lái)。我們現(xiàn)在做的，就是重新記錄景德鎮(zhèn)的城市記憶。”景德鎮(zhèn)市珠山區(qū)宣傳部門負(fù)責(zé)人方群說(shuō)。
“口述史在史學(xué)界是一種通行的做法，在城市急劇擴(kuò)張的時(shí)期，對(duì)于留住地域文化記憶有重要作用。”江西省社科院文化研究部主任夏漢寧說(shuō)。
３０歲的計(jì)雯英和３８歲的占毅是珠山區(qū)“口述景德鎮(zhèn)”城市文化記憶工程的兩名工作人員，兩個(gè)土生土長(zhǎng)的景德鎮(zhèn)人在記錄景德鎮(zhèn)歷史的同時(shí)，重新感受了這座古老的東方瓷都。
“通過(guò)采訪，我們認(rèn)為景德鎮(zhèn)瓷業(yè)當(dāng)年的輝煌不僅僅體現(xiàn)在制瓷技藝上，更體現(xiàn)在老瓷業(yè)人的執(zhí)著和榮譽(yù)感。”計(jì)雯英說(shuō)，老瓷工十幾年如一日，把每一道制瓷工序做到極致，足以讓后人高山仰止，這些都是景德鎮(zhèn)重振瓷業(yè)的精神遺產(chǎn)。
他們尋找的講述者大都不是景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的名家大腕，而是普普通通的老瓷業(yè)工人以及城市中的老藝人。“景德鎮(zhèn)當(dāng)時(shí)有十幾萬(wàn)瓷業(yè)工人及相關(guān)從業(yè)者，幾乎遍布家家戶戶，他們對(duì)城市變遷感受最為真切，最有發(fā)言權(quán)。”占毅說(shuō)。
“我們?cè)诤蜁r(shí)間賽跑！”計(jì)雯英說(shuō)，第一批６０多位受訪者平均年齡約７０歲，年紀(jì)最長(zhǎng)的近９０歲。采訪前一周，占毅剛剛參加完一個(gè)老稻草行工人的葬禮，這位８０多歲過(guò)世的老人大半輩子時(shí)間都花在用稻草給瓷器包裝上，是這個(gè)行當(dāng)中資歷最老的一位。
“我們必須根據(jù)老人的身體狀況來(lái)安排訪問(wèn)，有時(shí)候一周只能訪問(wèn)一位老人。這些記憶隨時(shí)都有可能消失，我們不斷告訴自己，快點(diǎn)，再快點(diǎn)。”計(jì)雯英說(shuō)。
事實(shí)上，近年來(lái)，西安、杭州、佛山、上海、哈爾濱等城市已經(jīng)出現(xiàn)了不少官方或民間組織致力于開(kāi)展口述史類的文化公益項(xiàng)目，如上海市訪談數(shù)千戶普通民眾，還原城市“移民史”，湖北評(píng)書表演藝術(shù)家何祚歡發(fā)起的“武漢工商業(yè)家族口述史”等項(xiàng)目。他們用攝像機(jī)、錄音筆為行色匆匆的中國(guó)人留住記憶和鄉(xiāng)愁。
夏漢寧說(shuō)，城市在急劇擴(kuò)張的時(shí)候，恰恰需要保留老的記憶。口述史作為正史的補(bǔ)充，口口相傳，也具有一定的真實(shí)性，更保留了最鮮活的文化記憶。老街、古塔可以修舊如舊，記憶一旦消失就難以被拾起。“有了這些老記憶，城市的發(fā)展就不會(huì)迷失方向。”
