李津逵:和諧城市化實際上講的是公民的權(quán)利,這應該是城市化質(zhì)量評估指標體系中最核心的部分。
蔡義鴻:李老師這么一說,我覺得我們就把最核心的這部分做好,其它的該減掉的就減掉。大家說好不好?
李兵弟:好啊!其實像非戶籍這些指標,下一步戶籍制度改革很快就會解決的。
蔡義鴻:沒有這么快吧?
李兵弟:不一定。我參加過公安部的幾次討論會,其實,公安部一紙令下就可以解決這件事,但由于這涉及到很多的部門,像就業(yè)、就學等都是其它部門附加上去的。公安部的意見就是,要把捆綁在戶籍上的一切社會福利和公民待遇全部拿掉,戶籍就是一個登記制度。另外,社科院發(fā)布的城市化質(zhì)量報告揭示了城市化率水平高,城市化質(zhì)量不一定就高,那么我們要揭示的是什么呢?
蔡義鴻:我想我們要揭示的是,如果進城的非農(nóng)人口不能享受到城市的基本公共服務,那么,中國的城市化質(zhì)量是上不去的,而且容易引起各種社會問題。
李津逵:我認為這個指標體系就是要反映在城市化的過程中間,誰對人更負責,誰是以人為核心的城市化,而不是只講求速率等。
張幼云:是的,現(xiàn)在我們講,城市化的核心是人的城市化,關(guān)鍵就是農(nóng)民工市民化,還有人的參與、公民的權(quán)利,指標中一定要反映這些。我們要反映的一定是市民的融合,這是新型城市化的內(nèi)涵所在。
李津逵:比如,進城農(nóng)民工中有多少人的子女可以在公辦學校中讀書。
張幼云:對,這是一個公民的受教育權(quán)利。
李津逵:所以,我們的核心就是和諧城市化,而城市化和諧不和諧,關(guān)鍵就看公平不公平。我對深圳最不滿的就是流動兒童在公辦學校就學率非常低。現(xiàn)在,30萬流動兒童在250所民辦學校就學,還有北京的民辦學校說拆就拆,但在一些城市化質(zhì)量排名中卻名列前茅,臉紅不紅?
蔡義鴻:好,那么,大家對非戶籍新市民這幾條怎么看?
張幼云:我不同意這個提法,不準確。既然戶籍問題沒解決,怎么就稱新市民呢?,他壓根就不是市民,沒享受市民的待遇。叫流動人口?
李兵弟:也不對啊,應該叫非戶籍常住人口。
蔡義鴻:我覺得強調(diào)的就是非戶籍,原來他的父母不在這個城市,現(xiàn)在他在這里就業(yè)就學。大家再看看,對這部分的指標有什么建議?
李兵弟:我認為就按照中央的“五個有”比較好,就是學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居,這是政府目標,也是百姓最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實、最迫切的利益問題。
李津逵:在深圳,僅就上學來講,存在著巨大的不公平,有戶口的就免費,就可以上現(xiàn)代化教學設(shè)備的學校,沒有戶口的要交錢給學校,每年這個學校的教師流失率在50%左右,培養(yǎng)目標是“雙保人才”——保安、保姆。
張幼云:差別太大了。義務教育就應該是政府拿錢。
李兵弟:私立學校呢?有些私立學校是怎么樣的呢?
李津逵:去年,深圳開始給私立學校補貼,在此之前,一個學生一年10塊錢。另外,“五個有”是城市化的速率,他到這兒來就會有“五個有”,但怎么有、有什么就是城市化的質(zhì)量。評價的是質(zhì)量的話就要有這個。
張幼云:我覺得城鄉(xiāng)就業(yè)率這個指標要有。有就業(yè)才能有收入,才能在城市定居下來。
李津逵:等等,很多人在城市是非正規(guī)就業(yè)啊!
張幼云:非正規(guī)就業(yè)也是就業(yè),但指標中要有就業(yè)率這一項。
李津逵:您知道,在一些發(fā)展中國家的城市,非正規(guī)就業(yè)率達到60%!
張幼云:對。盡管這樣,我們還是要努力縮小非正規(guī)經(jīng)濟,促進非正規(guī)經(jīng)濟向正規(guī)經(jīng)濟過渡。非正規(guī)經(jīng)濟只是過渡的經(jīng)濟形態(tài),不能一直延續(xù)下去。國際勞工組織及其三方成員就如何促使向正規(guī)經(jīng)濟過渡開展了研究和項目,還開發(fā)了指導手冊,目的是推動體面勞動。
李津逵:如果我們強調(diào)非正規(guī)經(jīng)濟的過渡性,就給了城市驅(qū)逐“三無”人員的權(quán)利。像擦皮鞋、撿破爛、扛棒棒的,都是非正規(guī)就業(yè)啊。
張幼云:但我們不能滿足農(nóng)民工從事這些非正規(guī)就業(yè)。重要的是要加大公共就業(yè)服務和職業(yè)培訓,提升農(nóng)民工就業(yè)能力和技能,使他們體面勞動。
李津逵:我認為,對這些非正規(guī)就業(yè),一定要以一種贊賞的眼光來看待。
張幼云:我們尊重他們和他們的勞動,這是毫無問題的。從人文關(guān)懷的角度,我完全理解。但我們現(xiàn)在談的是指標體系,我認為要包括就業(yè)率,要反映城市化中的人的情況。
李津逵:那是因為我們現(xiàn)在只對戶籍人口的失業(yè)率做統(tǒng)計,非戶籍人口根本不統(tǒng)計。另外,很多人現(xiàn)在是種一個月的麥子,再種一個月的稻子,過完年,到縣城建筑工地干兩月,又給親戚朋友家打工兩個月,最后再打一個月麻將。你說,這個就業(yè)率怎么算?
張幼云:是的,很多人現(xiàn)在就像候鳥一樣。
李津逵:您說,非戶籍人口中的就業(yè)率是越高越好,還是越低越好?猛一聽,應該是越高越好,但是很多都是青壯年從農(nóng)村出來,結(jié)果造成家庭不完整。如果一個家庭一起出來了,是不是更好?但就業(yè)率肯定就低了。所以,就業(yè)率高不一定就好。這就是我們上次說的要強調(diào)骨肉團圓率的就業(yè)率,而現(xiàn)在都是妻離子散的就業(yè)率啊!
張幼云:這涉及更深的問題了。從社會學的角度來講,你是對的,并且國際勞工組織也強調(diào)這些。但是我們要站在理性的角度上去分析,哪些指標是可行的。再說,這個指標怎么統(tǒng)計?
李津逵:但是,美國的城市化、英國的城市化,都是一個一個家庭的。
張幼云:這同我們中國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)有關(guān)。
李津逵:不僅僅是這樣,也和城市收入較低有關(guān)。為什么中國出現(xiàn)“386199”部隊,就是城市化率低的表現(xiàn)。
張幼云:還有他們在農(nóng)村有地、有房子,還有最后這道防線。另外,你剛才談到的主要是社會學,我們現(xiàn)在要講到指標,要落實到指標。
李津逵:可是我們的質(zhì)量就是社會,不是經(jīng)濟啊。我們現(xiàn)在干的就是這件事,就看能不能落實到社會!
張幼云:我很同意,也一直在維護這一點,就是要注重人!你有一顆金子般的心,但是我們在制定指標,要理性!
李津逵:我覺得如果這個指標能夠統(tǒng)計出來,整個指標體系就有亮點了!
張幼云:太理想化了!我們是否可以考慮設(shè)兩類指標:一級指標和二級指標。雖然我們提出的指標都是參考性的,但一級指標是最基本的,二級指標是建議性的,在有條件的地方可先運用。我們要面對現(xiàn)實,有些問題我們可以做專題研究,在深入調(diào)查的基礎(chǔ)上提出建議,但不能把它定為指標。因為我們現(xiàn)在還面對著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級、就業(yè)等更為嚴峻的問題。
李津逵:我們院在福建石獅做的全域城市化的課題,發(fā)現(xiàn)這里的家庭完好率非常高。另外,在深圳大浪,結(jié)了婚在這里生孩子、帶孩子的人越來越多。我們所希望的那些傾向越來越多,如果我們的體系中不能把這些傾向體現(xiàn)出來,那么我們就會等同于一般的研究機構(gòu)的水平。
張幼云:我給你舉個例子,國際勞工公約一旦批準了,國家必須執(zhí)行,而且執(zhí)行報告要提交國際勞工委員會。如果違背了公約,公會、雇主可以去告政府。這是最低的門檻,是批準的具有法律效力的公約。除了公約,還有公約建議書,這是對于一些國家可以視情況去做的部分。此外,還有愿景,代表更高的層次、世界大同的。我們做的指標,不是定最高的愿景,而是一個門檻。
李津逵:也就是說,指標要簡便可行。比如說非戶籍人口的平均年齡,現(xiàn)在我們院就發(fā)現(xiàn),在中國的打工地帶,沒有老農(nóng)民工,也就是說,農(nóng)民工“早退”現(xiàn)象非常嚴重。如果一個城市沒有很多老農(nóng)民工,這實際上也就說明了他的家庭完好率了。
李兵弟:實際上就是農(nóng)民工就業(yè)的工齡,這對于我們國家來說是非常重要的。
蔡義鴻:我特別同意家庭完好率這一條,因為我以前在部隊,很能體會夫妻分居兩地帶來的問題。就這條來說,我覺得可以與合作單位一起做。
張幼云:你們兩位都堅持寫進去,我就不堅持了。但我認為不能寫進一級指標中,可放在二級指標里,寫上有條件的、積極推動的地方可以開展這方面的調(diào)查統(tǒng)計和研究。實際上,家庭完好是一個相對的情況,特別是在社會變革時期,變化很快,如何準確統(tǒng)計很難。隨著戶籍制度改革和土地流轉(zhuǎn),整個家庭的轉(zhuǎn)移情況會發(fā)生變化的。
李津逵:家庭完好率,怎么樣算完好?兩代,還是三代?
蔡義鴻:就夫妻兩人帶著孩子,兩代就可以。
張幼云:人口素質(zhì)這一項,我覺得人的壽命、受教育年限, 還有城鄉(xiāng)居民參與志愿者的比率這三條很好。人的壽命說明了生活質(zhì)量,聯(lián)合國人類開發(fā)署的人類發(fā)展指標中,第一條就是人的預期壽命。教育,也體現(xiàn)了一個國家的素質(zhì)。像俄羅斯,全民受教育程度都非常高。志愿者這一條很有意義,體現(xiàn)了人文精神——仁愛、博愛,以及對他人的關(guān)系,也體現(xiàn)了一種積極的人生態(tài)度。
李迪華:志愿者這方面,深圳做得很好,它已經(jīng)在培養(yǎng)公民的精神,許多人都以參加各種公益活動為榮。
蔡義鴻:公共服務這部分,大家怎么看?
張幼云:我覺得公共服務要放在前面,因為現(xiàn)在我們提倡的就是公共服務均等化,這條很重要,也是現(xiàn)在主要的問題,公共服務要加強,突出的是均等化的問題。
李津逵:但是這里面的指標都在說城鄉(xiāng)之間某方面的差異,如果比差異的話,就是要鄉(xiāng)村達到和城市一樣的公共服務,這是不可能的。像公交,鄉(xiāng)村就不可能像城市那樣有那么多的公交,否則就會放空。
張幼云:這一點不怕,我覺得應該先把基線建立起來,只要每一年的差距在縮小就說明它的公共服務在加強。
李津逵:但是鄉(xiāng)村和城市在公共服務上是不可比的,而且不應該去比,如果縮小差距了,就說明在趨同,而趨同是不好的。像養(yǎng)老,農(nóng)村就是居家養(yǎng)老,一個村就是一個家,一個老人就是一個村的人在照顧。如果一個村也出一個養(yǎng)老院,這就壞了。不應該拿城市的公共服務去衡量鄉(xiāng)村。
李兵弟:我覺得不要用差異這個詞,用覆蓋率比較科學,比如,農(nóng)村垃圾處理覆蓋率。
李迪華:對,我覺得對于城鄉(xiāng)統(tǒng)籌這部分,不要進行城鄉(xiāng)的比較,強調(diào)覆蓋就可以。比較,一般都容易被理解成橫向比較,那么,山東的農(nóng)村和山西的農(nóng)村,或者不是同一個等級的城市比較,這樣的比較沒有意義的。
李津逵:還有醫(yī)院、學校也是這樣,許多農(nóng)村建的醫(yī)院比城市還好,但是沒有人去看病,有什么用?一個醫(yī)生在農(nóng)村三天看一顆牙,和在城市一天看30顆牙,怎么比?還有就是,農(nóng)村實行的“遷村并校”非常不好,一方面,孩子要走特別遠的路,另外很多孩子周末回家就是要了錢然后又走了,和家人的感情并不好。我希望將來去農(nóng)村辦復式教學,教六個年級的孩子。
李迪華:這個好,這個好!德國到現(xiàn)在都是這樣,小學一二三年級都是不分班、不分年級,混合教學。
李津逵:英國也是這樣。
蔡義鴻:之前對于民辦教師的清理也是很不人性的。
李兵弟:是的,政府公共服務跟不上,還不讓民辦教師存在,這是不對的。
李迪華:不能用管理北京這樣城市的辦法去管理農(nóng)村,因為情況很不一樣。
蔡義鴻:現(xiàn)在進入公民權(quán)益這部分了,要不要?
張幼云:我建議去掉,因為這部分屬于一個國家經(jīng)濟社會發(fā)展過程中的戰(zhàn)略性的內(nèi)容,不應該放在城市化的指標中。
李津逵:異地高考這條為什么不要呢?現(xiàn)在有沒有不同的省在異地高考中差別很大呢?
李迪華:差別很大!去年國家要求六省市拿出具體政策來,廣東是最保守的,但是最近廣東公布的做法反而是最開放的,就是只要在廣州租房有固定住處,就可以在廣州參加高考。
李津逵:既然這樣,我覺得這一條還是應該要,給予那些有良心的政策一個肯定。這也是城市化帶來的一個問題啊,只有跟著城市化進城的父母才會有異地高考。
張幼云:這條應該放在和諧城市化的建議性指標中,因為目前國家正在采取措施去改變。