這是一個(gè)比小說更加震撼人心的真實(shí)故事:王秀青,52歲,河北灤平人,迫于生活壓力,在北京以擦車為職并獨(dú)自居住于井下生存10年,長期面臨著隨時(shí)可能發(fā)生的潛在危險(xiǎn)。然而住在井里的人不止他一個(gè),天南地北各種口音,你來了他走了,井底就是他們溫暖的家,臨時(shí)的避難所,幸福的避風(fēng)港。
“井居人”是王秀青的一個(gè)人生標(biāo)簽,這個(gè)標(biāo)簽上體現(xiàn)的特別卻讓人感慨另一番苦澀滋味。“井居人”屬于社會(huì)上被人所遺忘的那部分邊緣人群,生活維艱一直掙扎在底線,而他們生存的城市背景即那充滿幻想的都市奢靡與燈紅酒綠的繁華都與他們無關(guān)。他們只是這種繁榮景象的付出者和見證者,“井居人”是被社會(huì)壓迫著喘息,施壓者是社會(huì)環(huán)境也包括處在這個(gè)社會(huì)環(huán)境中的你、我、他。
你、我、他都是此種悲劇的制造者,因?yàn)椴环纯共环此疾环凑淖晕野惨菔巧鐣?huì)被偏執(zhí)地牽扯扭曲的重要原因。這是一個(gè)值得全體社會(huì)反省的問題,社會(huì)對于這種邊緣人群的忽視更是造成了嚴(yán)重的社會(huì)負(fù)擔(dān),“泄憤、自殺、爆炸、公共安全、死亡重傷害”這些詞匯反映了當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)階段存在的一種無法逃避的責(zé)任和困惑。
王秀青是永遠(yuǎn)無法成為社會(huì)享受者的,他們的人生好似冥冥中早已被安排好,生來便是要遭受苦難的,只能在注定悲哀的命運(yùn)里矛盾地爬行。要么退縮要么咬牙,有的人瘋了,有的人死了,充滿辛酸的經(jīng)歷也讓一些人走上了極端的不歸路,這就是那些瀕臨被社會(huì)淘汰的人群生存狀態(tài)。王秀青能夠一直堅(jiān)持這種“井居人”的生活10年不變,只是因?yàn)樗幸粋€(gè)必須活下去的理由——那來源于家庭的幸福感,這也是他自我安慰必須忍受不堪生活的精神支柱。
王秀青屬于典型的超生家庭,育有三個(gè)孩子,為給孩子上戶口曾借款繳納6萬元罰款。而王秀青在努力工作要讓家人過上好生活的時(shí)候,其實(shí)他與家人的距離也越走越遠(yuǎn)。王秀青每周會(huì)給讀高一的大女兒送次錢,只有這樣的機(jī)會(huì)可以好好看看自己的女兒。雖然家人都知道他的井下生活,但未必理解也無法共苦,父親與孩子的生活聯(lián)系就變得更加疏遠(yuǎn)。“三個(gè)孩子,6萬罰款,戶口難上”幾個(gè)關(guān)鍵詞的拼湊又是一段百姓疾苦人家的故事。因此,王秀青必須更加努力地勞動(dòng),更加拮據(jù)地蜷縮于井底。
“井居人”在社會(huì)中是難以獲得尊嚴(yán)的。2008年,王秀青在路邊擦車時(shí)就被城管抓走關(guān)進(jìn)狗籠子里。王秀青曾直言:“我是想要尊嚴(yán),那時(shí)還有什么尊嚴(yán)呢?”類似王秀青的“井居人”代表的是中國社會(huì)最普通的底層大眾群體,真實(shí)地反映了大多數(shù)徘徊在生存邊緣的特殊群體的貧窮現(xiàn)狀。筆者將他們歸為特殊群體不是因?yàn)樗麄兊南∩傩裕喾此麄兊臄?shù)量還頗有規(guī)模,但是他們身上所表現(xiàn)出的一種生活方式,則是與社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神享受高度發(fā)展這一情況是相沖突的。那么又有誰能來改變“井居人”這種孤苦的生活,給予他們作為社會(huì)人應(yīng)有的尊嚴(yán)?