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2024年11月24日
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社會老年學認為，老年人口是性別、年齡、社會經濟文化特征、個體能力、資源擁有等諸多方面差異性都顯著的一個特殊人群，屬于通常所說的“異質性群體”。隨著人口老齡化的深化和老年高齡化的發展，這個群體的多樣性和差異性也日趨增大。這一事實告訴我們，我們在制定老年保障制度與福利政策時需要采取差別化的策略。
如果用不同的顏色來標識老年人口的各類亞群體，那么呈現在我們面前的會是一幅怎樣多彩的畫面？這就是筆者的老人五色論、老年形象論。根據我的觀察，在世人眼前，老年人有不同的面目，大抵可以用紅色、綠色、灰色、白色和黑色來描述。
其一是“紅色老人”。紅色熱烈燦爛，意味著光明和希望，標志著能力和影響。這類老人根正心紅，講愛心，樂奉獻，是老年人口紅利的積極創造者和貢獻者。在這個意義上，積極老齡化就是老齡紅色化。例如，不同年代的老軍人、老干部、老先進就是典型的“紅色老人”，他們有一個共同的稱號是“老奉獻”。歷史不該忘記，他們也一樣。我們需要敬重紅色老人，在社會上努力倡導和充分實踐共享-補償-回報的原則。
其二是“綠色老人”。綠色鮮艷宜人，意味著生機和活力，標志著健康和青春。綠色老人也是青春老人，他們雖然上了年紀卻精神矍鑠，卻是陽光暮年、快樂老年，他們參與社會、貢獻才智、奉獻家庭、仁愛在心。我們需要追慕和學習綠色老人的風范，在健康老齡化、積極老齡化和成功老齡化中實現幸福老齡化的目標。
其三是“灰色老人”。灰色色調沉郁，意味著無奈和落寞，標志著衰老和灰心。一大批空巢老人、孤獨老人、貧困老人、殘障老人、病痛老人都可以算是“灰色老人”。我們要改變灰色老人，重塑健康老年，通過老年人的再社會化，讓他們保持與社會積極、良好的關系。
其四是“白色老人”。白色意味著滿頭飛雪、夕陽西下和老態龍鐘，標志著長壽和高齡。長壽人所共求，但長壽就是好事嗎？未必。在那些病壽、辱壽的情境中，白色老人的生命質量和生活質量如何？我們期待的白發老人祝福白色老人福如東海長流水、壽比南山不老松，老有所樂、老有所養、老有所安。
其五是“黑色老人”。黑色老人缺乏倫理約束甚至是沒有道德恥感和有犯罪傾向和行為，為老不尊是老年的失敗，也是社會的恥辱。人生是拾級而上的過程，老年理當處在“人上人”的道德高地，否則又如何教誨年輕一代？如何體現“老有所教”的真諦？老年人的風范大教無言，老師老師，老者為師。老年人的經驗、教訓和人生智慧都值得年輕人學習和汲取。例如，媒體屢有報道說，一些老人摔倒之后被人扶起不僅不感恩而且訛人錢財，這就是“黑色老人”、“黑心老人”，大大敗壞了尊老愛幼的社會風尚，導致年輕人“望老卻步”不敢伸出援手。這種代際不信任導致的代際冷漠、代際失助對于一個迅速老化的老年人口大國來說是一個“倫理災難”。
所以，一個和諧的老齡化社會也離不開老年人的道德追求和道德建設，一個成功的老齡化社會是健康、有愛心、有擔當的老年人越來越多的社會。毫無疑問，美好的孝道傳統需要老少代際的團結互助才能得到維系和光大。
