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2024年11月24日
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前不久有媒體報道稱，我國已有十多萬農民工在異鄉結成了“臨時夫妻”，其中包括許多將配偶留在家中獨自外出打工的已婚農民工。有婚戀專家對羊城晚報記者說，“臨時夫妻”現象已經不單單是道德問題，而是社會經濟發展的必然產物，消失已不可能，還會逐漸增多。（8月29日《羊城晚報》）
在農民工群體中，“臨時夫妻”這一現象是一個客觀存在，這是不可否認的。對此，有理解，有同情，有指責，而專家認為是社會經濟發展的必然產物，不禁讓人愕然。
從客觀上來看，“臨時夫妻”有其存在的社會土壤：夫妻長期分居；在他鄉遇到異性的吸引；性饑渴；感情原本就脆弱；有“臨時夫妻”居住的出租屋，而無夫妻團聚的住宿場所；依法治理滯后，等等。這些因素的存在，為“臨時夫妻”走到一起提供了可能。
但是，絕不能據此而斷言是一種必然產物。所謂必然產物，就是非出現不可的，不可避免的產物，更不能由于種種原因，而否認或弱化道德的力量。
如果是一種必然產物，那么在廣東3000萬農民工中，凡是單身，都會“必然”與異性組成“臨時夫妻”，這顯然是以偏蓋全，以一當十，也是對“良民”的玷污，甚至是一種心理上的惡性誤導，同時，對蹲守家鄉的伴侶也是一個邪惡暗示。因為，專家的言論，在某種催化劑的作用下，可能變成聲音，變成意見，變成輿論，變成可能，變成事實或現實。
正如出此論調的專家只是一家之言，媒體的受眾當然不能據此認為所有的專家必然都持這樣的觀點一樣?！芭R時夫妻”盡管有值得人們同情之處、理解之處，但這種現象絕不是一種正?，F象，絕不符合社會的倫理道德，隨著社會的發展進步，就業機會的增多，夫妻團聚的機會就會大大增加，良幣一定能驅逐劣幣。專家應該為推動社會正能量的積聚，推動社會的進步，多從正面建言獻策，而不是見風就是雨，見到毛，就是鴨，悲觀失望，危言聳聽，亂開輿論的信號燈。
