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2024年11月24日
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好雨知時節，
當春乃發生。
隨風潛入夜，
潤物細無聲。
春雨隨時，隨性，潤物無聲是它的謙遜與無私。水是沒有分別的，它對于萬物的滋養都是平等謙和的。無分別心，也是水的第四個品性。
我們已經知道水的第三個品性是“居高位、低位皆平”，水是平的，不僅僅在于它所處的位置，水的平，更表現在它對于萬物的“一視同仁”，沒有分別之心。水從來是沒有分別的，不會因為這邊有美麗的花園，就多給它一點雨水，那邊是貧瘠的沙地，就少給它一點雨水；不會因為這邊是人多聚居的大城市，就多給它一點雨水，那里是人煙稀少的深山，就少給它一點雨水……水從來不去分別他人，不會去計較眾生，水是非常順遂的，風把云吹到了哪里，就把雨降到了哪里。水不會刻意地去區分，它不會根據一個地區的人口稠密來分配雨量，也不會根據這個地區的富庶和貧困來調整雨水質量。雨只是順應著季節氣候、天氣風向，把降水帶到各處，帶到各個角落阿。水是無私的，這也就是我們常說的“天雨無私，普降甘霖”。在我們人類中間，也有無私的奉獻，無私的愛，然而水的這種無私是更為寬廣博大的。人們的無私，有時候還會去選擇付出的對象，比如母愛無私，然而母親也只是對自己的孩子才能做到絕對無私；愛心捐助也是無私的，但是有時候捐助者也會考慮捐贈對象，比如捐給自己的家鄉……人們的無私奉獻是偉大的，而水的無私則是敬畏的。
我們能不能去效法水的這種“無私”與“無分別”呢?常言道“人過留名，雁過留聲”，我們人類做了好事會得到名譽上的回報，而水卻是“潤物細無聲”，默默的，淡定的，很從容，很自然，也很真實。雨水撒向大地，雨停風住之后，陽光彩虹，再也看不見雨的影子，它已經完全與大地相融了，這種奉獻真的是一種“無我”的付出。
當水滋潤了需要它的生命，它也就和萬物融為一體，最終落得一個干干凈凈，無影無蹤。也正是因為如此，所以水是淡然的，沒有痛苦，沒有煩惱。水能夠做到隨遇而安，一視同仁地滋潤天地間的萬事萬物，于是，水是快樂的，它不會為外部的事情所累，它不會被什么事情所羈絆，可以說，在水的心里，一片澄明，無牽無掛。因為沒有掛礙，所以它也就真的是瀟灑自在，隨性自如。
水無分別，這是一種至高的境界。
我們做人，經常會抱怨“做人難啊”，既然“做人難”，那么我們索性就去學做水吧!倘若我們真的學會了“做水”，那么這個天下就真的是一個祥和安樂的世界了!我們之所以會有痛苦，有煩惱，正是因為我們時時刻刻都在區分，都在分別。當我們看到一樣事物，總是下意識地對其進行分別，劃分等級，劃分界限，于是，就有了好壞之分，美丑之分，窮富之分，貴賤之分，優劣之分，得失之分……我們會根據這些分別來進行選擇，來舍棄一些東西，去抓取一些東西——在這個過程中，我們的心情會有很大的波動，會為了那些自己劃下的等級而苦惱，所以，我們內心不安，所以我們不快樂。快樂與幸福是很簡單的感受，而“分別”使一切東西都變得復雜。
人們似乎已經習慣了“分別”，從具備行為能力開始，就已經天生地擁有了這種“才能”。小孩子會分別什么食物好吃，什么食物不好吃；長大一點會分別哪個游樂園好玩，哪個節目好看；交朋友的時候，會分別對方是不是會使我快樂，會給我帶來好處；面對愛情會分別戀人是愛自己還是愛別人；成家的時候會分別伴侶能不能給自己帶來生活、事業上的幫助……我們時時刻刻都在做著分別，分別“你的”、“我的”，分別這是好還是壞，也正是因為這種分別，我們在做選擇的時候，往往都是“趨利避害”的，這也使我們的人生有了目的性。然而同時，與生俱來的“分別心”也使我們失去了人性的率真和自如。分別心就像是一副硬生生的框子，可以給我們框住一些利益，但也框住了我們的自由和快樂。
不管是對于人還是事物，我們下意識地對其進行分別，與人結交，會在意對方的學歷知識、身份地位、財富儀表等。當你把這些外在的附屬作為交友的準則，而不是去關注對方的心靈的時候，兩個人之間的關系就存在著先天的裂痕。這段友誼是有“利益”存在的，它并不單純，也不會給你帶來真心的歡喜。有時候，你的煩惱也會從此而來，因為你感受不到真正的心靈之間的交流。所以，當你的這段感情、友情出現裂痕的時候，你就要明白是什么導致了最終的不理想的結果——就是你自己的分別心啊。
在佛家看來，若要沒有分別心，就不要太過執著。就連你去布施幫助別人，都不要執著于“我在幫助他”，因為當你有了這份念頭的時候，你心中的分別心也就出現了。雖然說你是在幫助別人，是在行善積德，但是在你的心中，你已經分出了“你”、“我”，我是幫助你的人，你是被我幫助的，那么我在你面前也就揚眉吐氣，高你一頭。這樣，我們心中就會升起一顆高傲的心，也正是這份高傲，會導致你看不起別人，這樣一來，就有了高低貴賤之分，那么我們的心還怎么能做到像水一樣平衡和諧呢?
所以，當我們有了煩惱、痛苦的時候，就一定要反思，反思自己是不是對某一件事過于執著了，是不是因為對事物的喜惡造成了你的這種執著心，執著于“好的”，執著于“得不到的”，執著于凡塵俗世的人云亦云……
我們總是認為這個世界上，每個人都是一個獨立的個體，有自己的思想，有自己的生活，人與人之間除了血緣關系、社會關系外，基本上是沒有什么聯系。所以，每個人都在忙忙碌碌地操持著自己的生活，不去過問別人。然而實際上，世界上、地球上，萬事萬物都存在著聯系，只不過有時候我們沒有意識到這種聯系。事實上，世界上的事物都是一體的，人與人是相互支撐才得以存在，自然界中，也正是因為各種各樣的事物相互依靠存在，才得以生生不息，延續至今。想想看，即使你是一個身份高貴的上層人士，你和一個終年辛勤勞作的農民之間都是有著千絲萬縷的聯系的。你所吃的飯，補充的糧食，不正由農民的汗水而換來的么?所以，你又怎么去評判誰更高貴，誰更有價值一點呢?
效法水的這個品性，效法水的無分別。當你理解并做到了心中無分別，對萬事萬物都一視同仁，都有一顆包容的愛心，那么你就接近道了，接近于道，也就意味著你的心靈回歸了真理，道沒有分別，道沒有分別心。佛性也沒有分別心。所以凡是真理，凡是道，凡是人生宇宙的本源，是從來不分別的，一旦產生了分別，就遠離了道。
