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2025年04月11日
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重慶巫溪樂和之家“3+2模式”
時間:2013-03-25 14:10:56 

樂和之家進(jìn)校項目概述
    樂和之家進(jìn)校模式簡稱樂和之家“3+2模式”,是為提高農(nóng)村教育水平,保留鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土文脈,連結(jié)學(xué)校與社區(qū),關(guān)愛農(nóng)村兒童的新農(nóng)村教育公益模式。在政府各級部門單位的協(xié)調(diào)支持和督導(dǎo)下,公益組織派送社工進(jìn)校進(jìn)村服務(wù)。在村校成為孩子們的輔導(dǎo)員,音體美德的副科教師;在村社開辦家長學(xué)校,傳播產(chǎn)業(yè)實(shí)用技術(shù),組建鄉(xiāng)村義工隊、娃娃團(tuán),為留守兒童提供家一樣的關(guān)愛和教育,再造鄉(xiāng)村社會的自助互助文化。
    “樂和之家進(jìn)校項目”經(jīng)過2012年上半年探索、下半年正式實(shí)施,首批試點(diǎn)正在重慶巫溪縣進(jìn)行,為村社與村校緊密依存的地區(qū)派送社工。三天服務(wù)學(xué)校、兩天服務(wù)社區(qū),故稱“3+2”模式,是為破解留守兒童難題探索社會管理創(chuàng)新的新模式,為提高農(nóng)村兒童和婦女素質(zhì)以及社工自身能力打造新文化工程。社工立足農(nóng)村社區(qū)與農(nóng)村學(xué)校,同時對接城市社會教育資源,帶入先進(jìn)的教育理念與資源文化,為鄉(xiāng)村建設(shè)輸送復(fù)合型人才隊伍。

“3+2”模式的服務(wù)內(nèi)容
    社工的任務(wù)主要是在學(xué)校結(jié)合校方需求,擔(dān)任音體美德等副科的代課老師與輔導(dǎo)員,分擔(dān)教師教學(xué)壓力和學(xué)生工作;在鄉(xiāng)村配合基層政府、社區(qū)組織,為放學(xué)過后回到社區(qū)的孩子們組織娃娃團(tuán),開展校外活動,并在社區(qū)開辦家長學(xué)校,為愛心媽媽和愛心爸爸提供生計服務(wù)、文化教育培訓(xùn);為打工父母進(jìn)行定期的信息對接,讓父母知道孩子在家的情況,讓鄉(xiāng)村留守兒童得到更多社會愛心人士的關(guān)注。
    “代課老師” 社工成為農(nóng)村學(xué)校的“音體美德”等副科代課教師,為豐富校園文化,拓展農(nóng)村兒童視野提供教育服務(wù)。在學(xué)校面向廣大農(nóng)村兒童進(jìn)行禮儀教化、經(jīng)典誦讀、養(yǎng)生知識、環(huán)保行為、愛國意識、公益精神和技藝傳習(xí)等文化內(nèi)容的傳遞。
    “輔導(dǎo)員” 社工成為農(nóng)村學(xué)校的校園輔導(dǎo)員,成為孩子真正知心和信任的良師益友,主要負(fù)責(zé)孩子們的情感陪護(hù)、道德養(yǎng)成、心理交流、緩解學(xué)業(yè)壓力。通過親情聊天、書信表達(dá),聊天談心等方式,全面了解孩子的心理訴求和實(shí)際困難。
    “家長學(xué)校” 幫助鄉(xiāng)親們發(fā)展“耕讀游藝養(yǎng)”五大產(chǎn)業(yè),對村民進(jìn)行開展實(shí)用技術(shù)的傳播與輔導(dǎo),包括自然農(nóng)耕、鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)村旅游、傳統(tǒng)手藝、養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)品,通過促進(jìn)鄉(xiāng)村生態(tài)經(jīng)濟(jì),幫助媽媽們留在孩子的身邊;同時在社區(qū)對鄉(xiāng)村媽媽們提供教育培訓(xùn) ; 助推鄰里鄉(xiāng)親和鄰家的留守兒童結(jié)愛心對子。
    “娃娃團(tuán)”孩子們建立自己的良性小社會和小組織,為放學(xué)回家的鄉(xiāng)村兒童提供課外文化教育,開辦課業(yè)陪讀輔導(dǎo)班、開展興趣小組活動。跟蹤個案,建立檔案,為留守兒童及特殊困難的孩子提供重點(diǎn)幫扶。

“3+2”模式的實(shí)踐與意義
    巫溪社工站志愿者們先后在巫溪大同小學(xué)、寧橋小學(xué)、白鹿小學(xué)進(jìn)行校園教育服務(wù)的初步探索,為學(xué)校設(shè)計校園文化,宣傳樂和校園理念,設(shè)計校園活動方案,開展早自習(xí)經(jīng)典教育、餐前禮儀文化培訓(xùn),進(jìn)行系列安全健康知識講座,體育課上教授養(yǎng)生操與節(jié)氣功法新穎而健康,更加有利于兒童身心成長。放學(xué)后,社工們跟著孩子們一起回到家里,組織課業(yè)輔導(dǎo)班,為學(xué)習(xí)成績落后的學(xué)生答疑解惑補(bǔ)習(xí)功課,很多村民聽說村里有大學(xué)生幫助補(bǔ)習(xí),都紛紛將孩子送來。社工們在開設(shè)了課業(yè)補(bǔ)習(xí)班后,組建村里的家長學(xué)校,家長會開到了村子里。羊橋村2社有位老人要表達(dá)自己的感謝,她說:“我沒什么文化,孫子的學(xué)習(xí)我一點(diǎn)都看不懂,以前小孩的作業(yè)我只能看見他把每個作業(yè)本上的格子填滿就以為他寫完了,他就跑出去玩,我也看不懂是對是錯,是不是糊弄我,現(xiàn)在有這些大學(xué)生輔導(dǎo)就放心了。老人說孩子的學(xué)習(xí)提高了,她愿意每月送來600元補(bǔ)課費(fèi),但被社工陳小倩謝絕。此后老人看到社工每天要自己買菜做飯,就經(jīng)常把地里最新鮮的菜摘來帶給社工,這樣的故事還有很多,也感動著團(tuán)隊里的每個人。
    農(nóng)村學(xué)校的老師原來每位教師除了要擔(dān)任語文、數(shù)學(xué)等主課的教學(xué)工作,很多美術(shù)、音樂的副課也要由班主任老師承擔(dān),備課都要準(zhǔn)備不同科目,教師們根本無心給學(xué)生設(shè)計新鮮有趣的課外活動。社工進(jìn)入學(xué)校后,首先承擔(dān)了這部分工作,分擔(dān)了老師的教學(xué)任務(wù),讓老師們有更多的精力集中在主課的教學(xué)中,學(xué)校的班級文化建設(shè)、校園文化活動也不再是校長每學(xué)期擔(dān)心的問題,因為社工為學(xué)校設(shè)計了很多具有特色的方案,得到了學(xué)生、教師們的認(rèn)可。
    在社區(qū),社工為村民發(fā)展產(chǎn)業(yè)、生計培訓(xùn)、健康保健常識的宣傳,為村里設(shè)計發(fā)酵床養(yǎng)豬棚和村民一起修建。為村里常年有胃病、高血壓的老人教授制作保健酵素的方法,很多老人的身體有了變化。水田村有位老人80多歲了,有一次專門走到樂和大院告訴社工譚國彩,他喝了譚國采教他做的酵素,最近高血壓引起的手麻癥狀得到了緩解,他老伴每天枕著譚國特意在山上采來各種野花做的百花枕頭睡覺頭疼的毛病好多了,社工們聽了高興了好幾天。這樣下來,原來不愿意參與關(guān)愛留守兒童工作的一些村民也逐漸了解了社工的工作加入了關(guān)愛留守兒童的行列中。
    “樂和之家進(jìn)校項目”經(jīng)過2012年上半年探索,下半年正式實(shí)施取得了良好的社會效應(yīng)。樂和之家“3+2模式”在重慶巫溪縣進(jìn)行首批試點(diǎn)實(shí)踐,需要政府的支持,社工的服務(wù)、學(xué)校的配合、村社的參與,在多方的共同配合中形成了良好的運(yùn)行機(jī)制,使模式具有更強(qiáng)的可操作性、可復(fù)制性及可推廣性。
    對于農(nóng)村兒童,不僅留守兒童及廣大農(nóng)村兒童可以接受到豐富的學(xué)習(xí)資源而且為學(xué)校帶去新的教學(xué)理念和教學(xué)方法,讓農(nóng)村的孩子得到生命教育的滋養(yǎng),著重道德情操的培育,強(qiáng)調(diào)公益精神與社會責(zé)任感的養(yǎng)成,延續(xù)鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土文脈。
    對于農(nóng)村社區(qū),促進(jìn)鄉(xiāng)村社會的再造,鄉(xiāng)土文化的保留。通過家長學(xué)校挖掘培養(yǎng)社區(qū)的公益領(lǐng)袖,通過生計支持,鼓勵更多的愛心村民加入對留守兒童的關(guān)愛中,讓更多本土化的鄉(xiāng)村工作者成為鄉(xiāng)土社會再造的脊梁,為留守兒童營造家一樣的社會環(huán)境。
    對于社工隊伍,有利于促進(jìn)社工隊伍的培養(yǎng),為基層政府、社區(qū)、學(xué)校輸送新鮮血液,未來為社會管理創(chuàng)新培養(yǎng)更多人才。大學(xué)生將全新全方位的感受基層、實(shí)踐基層、服務(wù)基層,為人生積淀寶貴的閱歷和經(jīng)驗,尋找一套提升自我實(shí)現(xiàn)自我價值的公益之路。
    對于務(wù)工父母,讓打工父母的孩子得到關(guān)愛,社工聯(lián)動外出打工父母,為外出務(wù)工人員提供生計支持和培訓(xùn),讓媽媽不走媽媽回家。同時聯(lián)動打工父母工作的企業(yè),激發(fā)企業(yè)社會責(zé)任,促進(jìn)城鄉(xiāng)共融的和諧發(fā)展。
    實(shí)踐證明“樂和之家3+2”項目適合在更多村校共建地區(qū)實(shí)施尋找了有效途徑。首先,項目開發(fā)了操作性強(qiáng)、適用度高的鄉(xiāng)村教材,普遍適合農(nóng)村兒童與社區(qū)村民接受,為社工服務(wù)提供技術(shù)支持,使更快進(jìn)入操作。其次,結(jié)合大學(xué)生越來越具有村校支教與駐村服務(wù)的熱情,項目能夠讓更多的大學(xué)生走進(jìn)基層深入基層實(shí)踐工作,大學(xué)生也可在服務(wù)過程中更快找到自己的角色定位,保障了社工發(fā)展的來源。同時,留守兒童所集中反映的一系列社會問題已逐被各級步政府、企業(yè)、社會各界愛心人士關(guān)注,許多政府、企業(yè)更愿意傾向支持此類項目的發(fā)展,例如巫溪縣教委及巫溪在外父母打工成立的聯(lián)合商會提出愿意支持家鄉(xiāng)教育發(fā)展,建更多的樂和校園。

“3+2”模式的社工培養(yǎng)體系
    樂和之家“3+2模式”對社工人才的培養(yǎng)實(shí)施通過嚴(yán)格的招募培訓(xùn)系統(tǒng),嚴(yán)密的管理考核系統(tǒng)以保障項目服務(wù)品質(zhì)。
    對志愿者的基本要求
    1、熱愛公益事業(yè),希望為公益活動做出自己的一份貢獻(xiàn)。
    2、對農(nóng)村的情況有相當(dāng)?shù)牧私猓軌蛟跅l件艱苦的地方開展工作。
    3、有積極的心態(tài)面對工作中的各種問題與疑惑。
    4、能夠與村民、農(nóng)村兒童以及學(xué)校老師建立良好的關(guān)系。
    5、有一定的教學(xué)能力,能夠給孩子帶去更多的有用的東西。
    6、擁有某一項特長,諸如書法、繪畫、手工、武術(shù)、講故事等等。
    7、有良好的人際交流能力和溝通能力以及團(tuán)隊合作意識。
    8、能夠服從工作安排,適應(yīng)強(qiáng)度較大的工作。


志愿者招募渠道
    其他公益組織推薦;應(yīng)屆畢業(yè)生招聘;社工專業(yè)或者師范專業(yè)實(shí)習(xí)生。
    志愿者招募流程
    網(wǎng)上宣傳(校園宣講)>>發(fā)布信息>>接收報名表>>初次篩選>>第一輪面  試(電話或現(xiàn)場)>>安排任務(wù)(編寫教案、工作計劃等等)>>第二次篩選>>第二輪面試>>通知參加崗前培訓(xùn)>>第三次篩選>>進(jìn)入試用環(huán)節(jié)>>進(jìn)行考評>>正式錄用。
    志愿者培訓(xùn)系統(tǒng)
    崗前培訓(xùn)  內(nèi)容主要包括對項目更加全面和具體的了解、農(nóng)村工作方法、教學(xué)技巧、公益感知、了解社工工作內(nèi)容以及一些社工工作的基本方式和要求等等。培訓(xùn)結(jié)束后社工擁有能夠進(jìn)入農(nóng)村工作的基本能力和方法。
    在崗培訓(xùn)  根據(jù)社工的工作情況、“樂和之家”項目的進(jìn)展和實(shí)際工作需要及時的進(jìn)行各種培訓(xùn)。主要目的是為了解決近一段時間以來社工在工作中存在的問題,急需提高的能力。在社工的整個服務(wù)的過程中貫穿諸如職業(yè)規(guī)劃、領(lǐng)導(dǎo)力、應(yīng)變能力、組織能力、創(chuàng)造能力的培訓(xùn)。
    志愿者管理系統(tǒng)
    志愿者管理體系包括“空間管理”、“目標(biāo)管理”、“信息管理”三大類。
    “空間管理”要求社工時戶、日堆、周社、月村、季鄉(xiāng)上組織工作;
    “目標(biāo)管理”包括發(fā)現(xiàn)問題,了解需求,傳播理念,提供服務(wù)。要求社工具有發(fā)現(xiàn)問題的能力和從問題入手化解矛盾的工作方法;通過與當(dāng)?shù)卮迕瘛⒑⒆拥慕涣髁私馑麄兊男枨螅笊绻な煜ど鐓^(qū)環(huán)境,結(jié)合所發(fā)現(xiàn)的問題提出評估和解決方案。要求學(xué)習(xí)掌握樂和之家的項目理念,在社區(qū)以宣講、開會、入戶宣傳的方式向社區(qū)、學(xué)校傳播樂和理念。社工為校內(nèi)校外農(nóng)村兒童提供七盞燈課程教育,為愛心媽媽提供母教課程。
“信息管理”包括日志、周訊、月報、季評、年考等五類。
    志愿者服務(wù)系統(tǒng)
    通過“政府督導(dǎo)、社工服務(wù)、社區(qū)自助、社會幫扶”的社會管理模式進(jìn)入農(nóng)村社區(qū)。通過“五陪”模式(情感陪護(hù)、學(xué)業(yè)陪讀、人格培養(yǎng)、能力培訓(xùn)、社會培育)為留守兒童提供服務(wù)。
 

“3+2”模式資金支持系統(tǒng)
    政府購買  通過政府購買公共服務(wù)的方式,公益組織為政府提供公益活動教案、課程教材、校園文化設(shè)計、社區(qū)生計技術(shù)培訓(xùn),以彌補(bǔ)農(nóng)村學(xué)校教學(xué)資源匱乏的問題,社區(qū)能力建設(shè)培養(yǎng)。
    社會捐贈  以組建親友團(tuán)的方式資助那些走進(jìn)鄉(xiāng)村和學(xué)校的社工和那些照顧留守兒童的鄉(xiāng)親,整村認(rèn)助結(jié)對子;或訂購“樂和愛心包”為留守兒童的學(xué)習(xí)文體活動等提供人財物的定向捐贈。
    生計支持  為耕讀游藝產(chǎn)品提供手藝設(shè)計、生態(tài)農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游等技術(shù)支持;或通過訂購愛心爸媽們的安全食物、樸實(shí)手藝和鄉(xiāng)村旅游,提升自己的生活品質(zhì),也鼓勵鄉(xiāng)親照顧?quán)徏伊羰貎和墓嫘袨椋灾С粥l(xiāng)村生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式鼓勵媽媽不走或媽媽回家。

“3+2”模式學(xué)校服務(wù)內(nèi)容
    1、走進(jìn)課堂開展教學(xué)
    國學(xué)經(jīng)典教育  為孩子進(jìn)行經(jīng)典教育,理解中國傳統(tǒng)文化的精髓,接受中國文化的熏陶。教學(xué)內(nèi)容為《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等對于小學(xué)生更好理解的經(jīng)典。
    禮儀教育  良好的禮儀表現(xiàn)是對一個人立世的最基本要求,也是建立文明和諧社會的最基本要求。教學(xué)內(nèi)容為行為舉止禮儀、儀容服飾禮儀、學(xué)校禮儀、家庭禮儀、公共場所禮儀等等。
    健康教育  增強(qiáng)體質(zhì),提高健康意識。開展包括體育課、養(yǎng)生課、生理課。幫助學(xué)生養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣。
    科普教育  讓學(xué)生去科學(xué)的方法去了解世界、了解自己。了解基本的科學(xué)常識,激發(fā)科學(xué)興趣,培養(yǎng)探索精神。教學(xué)內(nèi)容包括生物、地理、物理、天文、環(huán)境的基本常識。
    安全教育  提高學(xué)生安全意識,最大限度的確保學(xué)生安全。教學(xué)內(nèi)容包括交通安全、防火安全、用電安全、活動安全、飲食安全、法制教育以及自我保護(hù)。
    環(huán)保教育  提高環(huán)境保護(hù)意識,參與環(huán)境保護(hù)。教學(xué)內(nèi)容包括環(huán)保常識以及開展環(huán)保活動。
    技能培養(yǎng)  讓學(xué)生擁有更多的技能,更加全面的發(fā)展,培養(yǎng)綜合素質(zhì)。教學(xué)內(nèi)容包括書法教育、繪畫教育、手工教育、音樂教育、演講與口才教育、戲劇表演教育以及其他一些特長教育。
    愛國教育  培養(yǎng)兒童愛國情操。教學(xué)內(nèi)容包括感受革命先烈的英雄事跡,

    2、開展豐富多彩的校園活動
    開展各種活動,努力打造農(nóng)村特色學(xué)校;成立興趣小組,更好的對學(xué)生進(jìn)行技能培養(yǎng);開展各種主題活動,如“身邊的環(huán)保”“世界水之源日”“無煙日”“科普日”等等,把課堂的教學(xué)融入活動中去。

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