以傳播城市化專業(yè)知識(shí)為己任
2024年11月24日
星期日
設(shè)為首頁
|
加入收藏
搜索
文藝不僅僅是社會(huì)的記錄，也是真正發(fā)揮民眾動(dòng)力的方法。七十年來，中國文藝的發(fā)展沿著《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中的路線蓬勃發(fā)展。而七十年后，在全球化的語境中，在更加多元而復(fù)雜的時(shí)代里，文藝又該如何承擔(dān)自己的責(zé)任。
張頤武說：“文藝感召國民，樹立國民的現(xiàn)代觀念，這不僅是中國文藝的特點(diǎn)，也是所有現(xiàn)代國家的規(guī)律。相比七十年前，當(dāng)今社會(huì)環(huán)境已經(jīng)有很多變化，不同平臺(tái)、不同群體、不同代際，乃至不同文化之間交融、交鋒都給當(dāng)代文藝提出了新的問題，而要解決這跨平臺(tái)、跨群體、跨代際、跨文化的問題，其實(shí)不必他求，七十年前的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》仍舊是今天的文藝工作者所需要學(xué)習(xí)的。”
民眾認(rèn)同離不開文化
北京晨報(bào)：今天，我們已經(jīng)走上現(xiàn)代化之路，七十年前的思想如何指導(dǎo)當(dāng)今社會(huì)呢？
張頤武：誠然。今天我們對文藝、對社會(huì)的認(rèn)識(shí)變得更加寬廣，社會(huì)環(huán)境也與當(dāng)初不同。七十年前，我們處在民族危亡的關(guān)頭，尋求民族的獨(dú)立自主、尋求中國現(xiàn)代化的方法。我們當(dāng)今是處在一個(gè)全球化狀態(tài)之下，尋求民族和國家的崛起與發(fā)展，再談文化、文藝，確實(shí)需要一些更加靈活，讓當(dāng)今的人們喜聞樂見的形式。但是其方法根源是相同的，即要感召民眾，樹立民眾對國家、民族的認(rèn)同感，加強(qiáng)民族凝聚力。
北京晨報(bào)：為什么根源是一樣的？
張頤武：因?yàn)檫@個(gè)規(guī)律是現(xiàn)代國家的共同規(guī)律，只要是現(xiàn)代國家，就一定要有。不僅中國如此，世界也是如此。一個(gè)民族如果缺乏凝聚力，一個(gè)國家的民眾如果缺乏對國家的認(rèn)同感，那么這個(gè)國家和民族一定是缺乏生氣的，是缺少發(fā)展的力量的。而凝聚民族之力，獲得民眾的認(rèn)同，需要的正是文化的力量。比如美國的好萊塢，它總是在宣揚(yáng)主流的價(jià)值觀，但是在形式上卻又非常豐富，利用最先進(jìn)的技術(shù)，緊跟社會(huì)最先鋒的變化，所以，它總是擁有著強(qiáng)大的感召力和影響力。因此應(yīng)該重視國民教育和大眾文化的作用和影響。
主流價(jià)值是發(fā)展的動(dòng)力
北京晨報(bào)：具體來說如何將《在延安文藝座談會(huì)上的講話》體現(xiàn)在當(dāng)今社會(huì)生活之中？
張頤武：我想有兩個(gè)方面的體現(xiàn)。第一體現(xiàn)在國民教育之中，文藝、文化感召民眾、影響民眾，首先要堅(jiān)持主流的價(jià)值觀，比如愛國、公正等等。主流的價(jià)值觀影響著一個(gè)社會(huì)發(fā)展的方向，一個(gè)缺少主流價(jià)值，或者主流價(jià)值不能彰顯的社會(huì)，無疑是沒有發(fā)展的動(dòng)力的。其次，也要跟隨時(shí)代的變化，適應(yīng)時(shí)代的需要，更加多元和靈活，認(rèn)識(shí)國情的變化，學(xué)習(xí)當(dāng)代的社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)的方式，擴(kuò)大對公共政策的討論等等。也就是說其方法在隨時(shí)完善。而《在延安文藝座談會(huì)上的講話》所描述的，其實(shí)正是文化、文藝的重要功能。
北京晨報(bào)：那另一方面的體現(xiàn)呢？
張頤武：另一方面，就是在大眾文化中的體現(xiàn)。大眾的狀況，比如情緒、思想、生活方式等等一直都在改變，前現(xiàn)代與現(xiàn)代不同，過去和今天不同，它總是隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。而大眾文化要保持持久的活力，也需要更加靈活的方式。過去喜聞樂見的，今天可能已經(jīng)司空見慣，所以需要緊跟社會(huì)發(fā)展，時(shí)代變化的脈搏，讓人們保持對大眾文化的興趣，促進(jìn)大眾文化的積極方面的發(fā)揮。
大眾文化的改變
北京晨報(bào)：在您看來，今天的大眾文化，有哪些需要注意的變化？
張頤武：近幾年來，中國傳媒業(yè)乃至中國社會(huì)的生態(tài)都發(fā)生了巨大的變化。“全國化”成為了一個(gè)重要的概念，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，在一個(gè)小村莊發(fā)生的事情也許很快會(huì)爆炸成為全國性的新聞。而經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成的全國化則表現(xiàn)在三四線城市或西部地區(qū)的飛速發(fā)展上。一個(gè)小人物突然就會(huì)扮演一個(gè)非常大的角色，一個(gè)小村莊的事情就變成了全球主流媒體議程設(shè)置里面的關(guān)鍵問題。
北京晨報(bào)：那么，在文化、文藝中如何體現(xiàn)這種變化？
張頤武：這就需要了解當(dāng)今社會(huì)的特點(diǎn)，從社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，掌握社會(huì)的動(dòng)態(tài)，適應(yīng)社會(huì)的變化。這種變化包括諸多方面，比如社會(huì)的、生活的、技術(shù)的等等，這都是需要學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)的。也是文化能夠?yàn)榛鶎用癖姺?wù)、獲得基層民眾喜歡的前提。
四個(gè)變化四個(gè)跨越
北京晨報(bào)：具體來說，這種變化體現(xiàn)在什么地方？
張頤武：當(dāng)代中國的文化與傳播正面臨著四個(gè)“跨”的變化，首先是“跨平臺(tái)”，原來的平臺(tái)都是以紙媒、電視媒體、電子媒體為中心，而現(xiàn)在媒體議程的設(shè)置很大程度上是由新媒體互聯(lián)網(wǎng)決定。網(wǎng)絡(luò)對日常生活的改變越來越明顯，不論是網(wǎng)絡(luò)購物還是網(wǎng)絡(luò)社交，都完全改變了人們的生活形態(tài)。媒體跨平臺(tái)怎么去做，怎么去應(yīng)對成為傳統(tǒng)媒體遇到最大問題。
其次是“跨群體”。互聯(lián)網(wǎng)增進(jìn)互相了解，但另一方面可能也加劇了沖突和矛盾。它造成了很多新的群體裂痕，比如精英和草根、貧與富……企業(yè)的公關(guān)成本，政府機(jī)關(guān)的公關(guān)成本都在極大地增加。第三個(gè)是“跨代際”。80后、90后是中國在市場經(jīng)濟(jì)下成長的第一代，未來他們對中國社會(huì)的影響會(huì)非常巨大。這也會(huì)改變中國社會(huì)的結(jié)構(gòu)，從而造成創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)整個(gè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變的未來首先是由年輕人發(fā)動(dòng)的。第四個(gè)是“跨文化”。中國的價(jià)值觀究竟怎樣去闡釋？怎么樣跨文化地把我們的價(jià)值觀，把我們的訴求，把中國人在一百年的民族奮斗中間產(chǎn)生的價(jià)值，傳統(tǒng)中國的價(jià)值融合進(jìn)來進(jìn)行合理地闡釋，讓人去接受，也是一個(gè)挑戰(zhàn)。
從走轉(zhuǎn)改了解國情世情
北京晨報(bào)：今天，傳播技術(shù)高速發(fā)展，對于傳媒來說，又如何體現(xiàn)文藝服務(wù)的根本原則？
張頤武：現(xiàn)在，越來越多的年輕人登上社會(huì)的舞臺(tái)，一線媒體的從業(yè)人員中，80后，90后越來越多，特別是新媒體中，普遍年輕化。這些80后、90后的年輕人，因?yàn)闀r(shí)代的原因，可能對國情的復(fù)雜性、歷史的艱難性的了解都不足。因此，他們需要從工作中一步步了解到更加全面，更加真實(shí)的世界。目前，我國新聞戰(zhàn)線在進(jìn)行“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)，其實(shí)也正是讓這些年輕的從業(yè)者一步步認(rèn)識(shí)中國、認(rèn)識(shí)世界。也只有真正全面地認(rèn)識(shí)了國情世情，才能更有責(zé)任感，承擔(dān)起文化傳播的責(zé)任。
北京晨報(bào)：對于國情、世情，應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)？
張頤武：最重要的是要全面地認(rèn)識(shí)國情世情。對于國情，第一要認(rèn)識(shí)歷史，了解我們過去的艱難。現(xiàn)在有很多人覺得民國很好，但是對于民國那個(gè)民族危亡的時(shí)代我們的苦難的屈辱了解不夠。第二要認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，不僅認(rèn)識(shí)到我們當(dāng)今的發(fā)展還有許多困難和問題，同樣也要認(rèn)識(shí)到我們還處于現(xiàn)代化建立的過程中，這些問題需要社會(huì)的更進(jìn)一步才有可能解決。要了解中國社會(huì)的豐富性和復(fù)雜性。而對于認(rèn)識(shí)世界，第一，不能只把眼光放在歐美那些發(fā)達(dá)國家，也要看看新興國家和發(fā)展中國家，比如我們是金磚四國之一，和我們并列的，也是幾個(gè)新興國家，相比而言，我們的發(fā)展也有相當(dāng)?shù)膬r(jià)值和意義。第二，要認(rèn)識(shí)到各個(gè)發(fā)展階段的不同，我們知道，那些發(fā)達(dá)國家也是經(jīng)歷了很長時(shí)間的發(fā)展才達(dá)到現(xiàn)在的程度，他們也曾經(jīng)和我們一樣，面對過污染、社會(huì)福利等等諸多復(fù)雜問題。
北京晨報(bào)：全面認(rèn)識(shí)國情世情有什么作用？
張頤武：其作用使我們能夠真正抓住時(shí)代發(fā)展的脈絡(luò)，為文化的發(fā)展和繁榮提供正確方法，也使得文化能夠更容易被民眾喜歡和接受，發(fā)揮文化、文藝的感召力，增強(qiáng)民族的凝聚力，增強(qiáng)對國家的認(rèn)同感，最終推動(dòng)中國現(xiàn)代化之路的更好完成和發(fā)展。
