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2024年11月24日
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又到“五四”青年節(jié)，這通常是宣揚(yáng)愛國主義觀念的一次絕佳機(jī)會(huì)。的確，近代中國在面臨激烈的國際競爭時(shí)，由于長期處于落后狀態(tài)的緣故，“國家意識”的構(gòu)建成為百年來政治文化意義上最為重要的一項(xiàng)任務(wù)。然而，時(shí)至今日，如果我們在近兩年來迅速崛起的微博上搜索“五四”兩字，所看到的結(jié)果卻大多是“五四節(jié)是不是要放假”、“會(huì)有半天假嗎”這樣一些和國家，也和科學(xué)、民主毫無關(guān)系的發(fā)言。
在距離1919年5月4日已然過去93個(gè)春秋的今天，中國與世界都已經(jīng)發(fā)生了難以形容的劇烈變化。曾經(jīng)的年輕人所普遍持有的“救國情懷”、“革命意志”，在數(shù)十年市場大潮的沖刷之下，已經(jīng)演變成為當(dāng)下所盛行的“個(gè)人前途”與“消費(fèi)欲望”。在這個(gè)日趨多元的時(shí)代，諸如革命救國這樣的宏大敘事早已與年輕人漸行漸遠(yuǎn)，反之，市場的力量開始統(tǒng)治我們的觀念，這一代年輕人更關(guān)心的是房子、車子或事業(yè)。
從1919年開始，青年一代的力量就在中國歷史的演變軌跡上留下了他們深刻的烙印，但是，30多年前開始的改革開放逐步收窄了國家干涉的范疇，并釋放、培育了一個(gè)越來越廣袤的市場領(lǐng)域。“國家敘事”的退潮使得上世紀(jì)80年代的年輕人開始陷入迷惘，一個(gè)名叫潘曉的23歲女孩“人生的路啊，怎么越走越窄”的感慨引發(fā)了那一代年輕人的共鳴。接下來的90年代，隨著市場經(jīng)濟(jì)的法定地位被確認(rèn)，年輕一代也開始向“市場”索要人生的意義，當(dāng)時(shí)所興起的一輪又一輪“下海潮”，正是那一代年輕人狀態(tài)的直接寫照。
2001年，中國正式加入W TO，這也意味著13億人口正式匯入全球經(jīng)濟(jì)大家庭。此后，市場力量披荊斬棘，個(gè)體主義、消費(fèi)主義觀念深入人心，成長于此一時(shí)期的80、90后，在探尋青春的意義或者生命的意義時(shí)獲得了怎樣的結(jié)果，成為大家所關(guān)注的命題。一個(gè)不言而喻的事實(shí)是，當(dāng)國家開始步入常規(guī)化運(yùn)作，年輕人注定只能成為其中的一個(gè)螺絲釘，而無法獲得出彩的個(gè)體意義；當(dāng)然，當(dāng)市場缺乏法治保障，且公務(wù)員群體福利優(yōu)厚之時(shí)，“考公熱”成了年輕人退而求其次的選擇；甚至，因?yàn)樯鐣?huì)競爭缺乏規(guī)則的保護(hù)，年輕人也只能用“拼爹”來表達(dá)自己的無奈，用“高帥富”和“屌絲”作為年輕人群體分裂的指代。
因而，面對當(dāng)代的年輕人，我們有理由去同情他們，但是，我們也同樣有理由去指責(zé)他們。作為一群充滿朝氣的年輕人，應(yīng)當(dāng)明白人生的意義顯然不僅僅在于獲得一份安穩(wěn)的工作，青春的色彩更不應(yīng)該僅僅用欲望的滿足來涂抹。要知道，在追求個(gè)人價(jià)值的前提下，物質(zhì)僅能作為一個(gè)基本保障，而只有真正的精神才是人類的終極追求。正是在這一層意義上，我們需要回眸五四，重溫那一代人所擁有的有理想、有行動(dòng)、敢突破的狀態(tài)。
今天的年輕人，過早的世故，也過早的“成熟”，很大一部分人把游走于龐大的官僚體系作為畢生追求，把浸淫于消費(fèi)市場當(dāng)做人生意義。如果說80年代的年輕人因?yàn)椤皣覂r(jià)值”的式微而感到困惑，那么今天年輕人則由于沉迷消費(fèi)干脆停止了反思。這的確是一個(gè)多元時(shí)代，但無論什么時(shí)代，年輕人都應(yīng)該富有朝氣，充滿陽光，社會(huì)結(jié)構(gòu)的制約不應(yīng)成為年輕人屈服穩(wěn)定、喪失開拓精神的理由。相反，在新的時(shí)代，“社會(huì)建設(shè)”的浪潮已經(jīng)開始掀起，大到參與遏制全球氣候變暖，小到扶老人、做義工，環(huán)保、公益、慈善、教育等種種與我們的生活、與我們的世界緊密相關(guān)的領(lǐng)域，都需要年輕人的加入。從曾經(jīng)的“建設(shè)國家”，到現(xiàn)在的“建設(shè)社會(huì)”，我們希望，新一代的年輕人能夠承續(xù)五四精神，并從中探索人生的真諦。
