李迪華:北京大學景觀設計學研究院副院長
改革開放30年之后,我們思考樂從古村落的保護,這實際上在反思我們30年來到底走了一條怎樣的城市化道路。
首先,回顧一下這些年社會的語境會發(fā)現(xiàn),從開放初期,小平同志說白貓黑貓抓著老鼠就是好貓,說明順德以及周邊走在開放的最前沿,基本上從沒有封閉過的區(qū)域的啟示,到后來先后提出經(jīng)濟建設壓倒一切、發(fā)展是硬道理,再到最近發(fā)生的新變化。前不久中央黨校邀請了100多位全國專家研究中國的軟實力建設,往前推算,分別是文化建設、社會建設、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌等等,其背后反映的是在經(jīng)濟發(fā)展30年之后,我們發(fā)現(xiàn)我們的文化不見了、鄉(xiāng)村不見了。所以,這30年既是經(jīng)濟和社會發(fā)展的30年,也是文化失落的30年。無論是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、社會建設,還是文化建設、軟實力,都表明我們要找回這個國家的根本,也就是我們文化的根到底在哪里。
第二,什么是文化?這困惑了我最少10年,請教了很多人,都讓我一頭霧水,后來一個極其通俗的解釋——文化就是聯(lián)系,讓我豁然開朗。所有能夠幫助我們建立起與環(huán)境之間聯(lián)系的東西就是文化。我們今天討論樂從古村落,文化在這里意味著背后的中國人跟土地之間的聯(lián)系,今天的人跟過去的人的聯(lián)系,當代人跟歷史的聯(lián)系。在全球化背景下,還意味著樂從人、順德人跟世界的聯(lián)系,中國人跟世界的聯(lián)系。
第三,叫做精明保護與精明發(fā)展。對于發(fā)展是硬道理、發(fā)展壓倒一切這種經(jīng)濟優(yōu)先式的發(fā)展,我們今天在反思。從反思中,我們所獲取的是“精明保護與精明發(fā)展”。這中間,對于歷史文化,對于古建、古村、古鎮(zhèn),有兩組關鍵詞,第一組是保存與保護。首先我們要能夠把它留下來,才能去保護,拆掉重建已經(jīng)不再叫保護了。第二組關鍵詞是建設與發(fā)展。我們不可能不發(fā)展,發(fā)展永遠是硬道理,建設是人類永遠必須持續(xù)下去的一項活動。這兩組關鍵詞之間的聯(lián)系是文化與利用。一方面我們必須保護過去的文化載體,另一方面必須想方設法發(fā)揮它在今天的使用價值,讓來自世界的人都能夠享受樂從的文化、順德的文化,一起傳承中國鄉(xiāng)土的文化。
第四,要站在一個更高的層面理解古村、古建筑的保護,那就是在村落文化的背后對文明的理解。過去200年里,人類一直面臨著兩種文明的戰(zhàn)斗,鄉(xiāng)村文明和城市文明,這場戰(zhàn)斗最早始自于英國,后來誕生了花園城市或者叫田園城市的概念?,F(xiàn)在,這場戰(zhàn)斗進入到中國,在對城市生活的向往、對城市理解經(jīng)驗匱乏的影響下,我們采取的方式是對農業(yè)文明的徹底否認,結果,正如是文明、文化的消失,是我們生活記憶的消失。我想,我們未來真正需要追求的是探索一條我們的文化根基能夠持續(xù)下去的鄉(xiāng)村文明與城市文明和諧共融的道路。我堅信,改革開放前30年,順德引領了中國的改革開放發(fā)展,30年之后也一定會引領中國的文化發(fā)展。我對樂從的未來充滿信心。