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2024年11月24日
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中國共產黨領導革命建設，爭取獨立解放繁榮富強的過程，也是文化創新的過程。黨的文化創新與革命建設一樣，可以分為1921－1949年、1949－1966年、1978－現今三個階段。對這三個時代文化創新的特點可以用“革命氣運下的創新”、“高歌猛進中的追求”、“海闊天空里的探索”分別概括。
一、革命氣運下的創新
自五四運動開始，新文化運動與愛國政治運動匯合，政治革命和文化革命交相并行成為時代主題。這正是中國共產黨誕生和活動的歷史背景，也是中國共產黨人的思想自覺和理論自覺。概而觀之，1921－1949年這一階段黨的文化創新成果有：
第一，引進并初步實現了馬克思主義中國化，形成馬克思主義指導下的新民主主義革命理論，在黨及其領導的革命軍隊和根據地內成為主流意識形態。
第二，提出“民族的”、“科學的”、“大眾的”新民主主義文化理念，準確把握了獨立、解放、進步、民主的趨勢，緊緊抓住和引領中國文化現代化的前進方向，并開始探索民族的、科學的、大眾的文化內容、形式。
第三，初步建立并不斷充實馬克思主義理論隊伍，翻譯引進馬列著作，撰寫貫穿辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點的學術著作，形成唯物主義認識論立場的哲學、政治經濟學、歷史學的認識體系。通過革命知識分子的左翼聯盟推進馬克思主義學說和現代自然科學、人文社會科學的宣傳。
第四，引進或創造了“新民主主義”、“人民民主”等一系列名詞概念，表征中國共產黨領導革命、引導人民向往新社會新生活的現代理念。建立了黨領導的傳播革命文化的宣傳教育系統和新聞、出版機構。
第五，普及科學思想、科學知識，在領導方法、理論工作、科學研究中倡導實事求是，提倡官兵一致、軍民一致、反對壓迫、反對剝削，以及解放、平等、自由等現代意識。
以上文化創新在革命和戰爭中形成，具有強烈的政治色彩和階級特征，為宣傳革命、武裝干部、士兵和群眾提供了有力的思想武器，為黨領導政治革命和文化革命指明了方向、確立了目標，成為奪取新民主主義革命勝利的強大精神力量。
二、高歌猛進中的追求
新中國成立后，黨的文化創新面臨三大課題：一是如何清理形形色色新舊雜陳的舊文化累積；二是如何使廣大人民群眾迅速擺脫文化貧困；三是創建合于時代要求、引領社會主義發展方向的新的文化體系。黨在這一時期文化創新取得的成果有：
第一，形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和中國特色社會主義理論體系。這是深刻總結黨和社會主義建設歷史經驗教訓，理性面對當代世情國情黨情民情，繼承發展馬克思歷史唯物主義和毛澤東實事求是思想，全面客觀深入地分析國內外矛盾，將共產主義遠大理想和開創中國特色社會主義道路結合起來的馬克思主義中國化時代化大眾化的最新理論成果，是指導當代中國政治經濟文化社會建設，加強黨的自身建設，建設生態文明，實現民族復興，為人類社會發展做出新貢獻的偉大成果。它本身即是中國政治文化的偉大創新，也為當代中國文化的全面創新開拓了廣闊空間。
第二，黨的文化建設方針不斷豐富發展，提出建設社會主義精神文明，培養“四有”新人，發展面向現代化、面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的社會主義文化。以科學技術為第一生產力，引進和發展高新科技，創新教育，提高知識分子地位、實施人才戰略，要求文化建設為經濟政治社會建設提供思想保證、精神動力、文化環境和智力支持，提高全社會的哲學社會科學素質，提倡弘揚主旋律與發展多樣化結合，建設社會主義核心價值體系，深化文化體制改革，建設學習型政黨、學習型國家，推動社會主義文化大發展大繁榮。這些思想方針，將黨對文化建設的認識提到歷史的新高度，有力推動了新時期的文化創新發展。
第三，以解放和發展生產力、全面推進社會主義現代化建設為目標，堅持改革開放，開創全面協調可持續發展道路的經濟體制創新和相應的政治、法律、教育、傳媒、社會組織等一系列體制制度的更新進步。新的社會構成和管理方式、新的生產工作生活衣食住行通訊交流方式、對新生事物的新認知方式、新的人際關系，帶來全新的價值觀念、審美意識，推動中國人的觀念發生巨大變化。
第四，加強與各國文化往來，實現了近代以來持續最久、范圍最大的文化開放，大量引入國外進步的文化學術法律教育思想，實現了馬克思主義指導下的多樣化研究，建立多種新學術門類、學科，完成了與國際學術規范和評估方式接軌，擴大國際學術對話交流，參與人類共同的研究課題，追蹤世界學術前沿，不斷開辟新的科學認知領域，實現了新中國前所未有的學術文化創新。在自然科學、人文社會科學研究及高等教育等部門建立完善由國家和地方政府主導，企業和社會團體協作的科研或發展基金資助計劃。針對改革開放遇到的新情況新問題和國際社會共同面臨的問題，不斷開展創新研究，取得創新成果。
第五，發展進步文化，抵制腐朽落后文化，極大豐富了社會文化。各類出版物品種數量不斷創歷史新高；普及電視、電話、手機、電腦、網絡信息；引進國外及港澳臺影視、音樂、歌曲，創作多種題材的小說、電影、電視劇，開創街頭娛樂、休閑、旅游等新的文化形式和社區文化、校園文化、城市景觀文化、企業文化等新領域，成功舉辦奧運會、世博會，使國人的知識大為豐富，眼界空前開闊，精神娛樂生活大為活躍。
第六，持續開展國學與傳統文化問題的討論，扭轉了以往對傳統文化的偏頗認識，重新整理出版大量古籍，發掘保護文物古跡。對儒墨佛道諸子百家學說，特別是儒家文化中富于當代價值的內容展開廣泛深入的研究，同時加強對古希臘羅馬、西方中世紀和近現代歷史文化的研究，開展對基督教、伊斯蘭教等宗教文化的研究，為弘揚優秀傳統文化，吸收外國優秀文化，建設和諧文化創造條件。
新時期黨的文化創新是在思想解放的時代潮流推動下，在開創中國特色社會主義現代化道路的過程中，在中國特色社會主義理論的指導下進行的，以改革開放偉大實踐及其帶來的翻天覆地的社會變化為生活源泉，以走向世界走向現代化為特征，以振興民族精神、復興中華文化為目標。30多年來，黨中央對文化建設的重視不斷加強，黨的十七大以來更將文化創新提到前所未有的高度。十七屆六中全會提出要培養高度的文化自覺和文化自信，提高文化建設科學化水平，為建設社會主義文化強國打下堅實基礎；要增強國家文化軟實力，推動文化產業成為國民經濟支柱性產業，加快構建有利于文化繁榮發展的機制體制，使全民族文化創造活力持續迸發；要大力發展公益性文化事業，保障人民基本文化權益，使社會文化生活更加豐富多彩。這將在一個新的起點上推動黨領導下的文化創新取得更加輝煌的成就。
四、文化創新的使命感和動力
近代中西文化的碰撞交流開啟了中國現代化進程，辛亥革命推翻兩千年帝制，摧毀了支撐傳統文化的權力基礎。其后一百年間中國社會的巨變，不斷提出中國文化更新的命題。中國共產黨領導的文化創新，正是順應了歷史發展潮流。中國共產黨早期領導人大多經歷了從《天演論》啟蒙到唯物論自覺的思想歷程。前者打破了傳統“天不變道亦不變”的思維模式，后者提供了科學掌握歷史發展規律推動歷史進步的思想方法。領導、參與五四運動，親歷新文化啟蒙向社會政治改造思潮的轉向，給了他們清醒的政治和文化雙重革命的自覺。毛澤東寫的《新民主主義論》原題為《新民主主義的政治與新民主主義的文化》，就是從政治和文化兩個維度總結黨順應歷史潮流，創新制度與文化的革命成果。
馬克思主義作為近現代世界歷史上最新最革命的思想體系，給了中國共產黨人先進的世界觀，其革命性、現代性、科學理性特征，超越近代西方各種冠之“進步”的思想體系和中國傳統的儒釋道文化。《共產黨宣言》中“共產主義革命就是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂”的響亮口號，指導黨以實現與共產主義這一人類最理想的社會形態相應的文化形態作為推進中國文化的最終目標，推動古老中國迅速跨越現代門檻，躋身世界現代國家之林，鼓舞黨在政治和文化革命中對形形色色的反馬克思主義、非馬克思主義思潮和價值觀念采取強有力的批判態度，開辟了一條勇往直前的創新之路。與此同時，黨深刻領會歷史唯物主義的精髓，以實事求是、解放思想為原則，堅持從國情實際出發，隨著時代形勢主題任務的變化，不斷調整文化發展的方針政策；以有利于革命成效、建設成效、社會進步、滿足人民需求為原則，不斷創新文化的內容、形式、工具、手段。
當然，文化創新也經歷了嚴重挫折，留下深刻教訓：一是一度對傳統文化中的精華與糟粕沒有進行認真區分清理，對西方文化中一些進步的成分認識不夠，未能全面貫徹“雙百”方針。二是一度忽略文化自身發展的科學性規律性，造成一定程度的文化認知偏頗，以至發生“文化大革命”中損壞文化的悲劇。三是一度未能全面充分發揮知識分子的主動性創造性。四是對共產主義建設的長期性、復雜性、艱巨性認識不足，在社會主義初級階段，未能充分注意適合歷史、國情、社會發展和國民心理要求的較為穩定的國民文化形態建設。這導致文化發展曾出現較多甚至較大幅度的波動。
然而，黨領導文化創新的歷程也顯明，中國共產黨善于總結經驗、汲取教訓。1940年毛澤東討論新民主主義文化的民族性時，對西方現當代文化采取基本否定的態度，強調“決不能和任何別的民族的帝國主義反動文化相聯合”，主張只吸收“外國的古代文化，例如各資本主義國家啟蒙時代的文化”。（《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第706、707頁）。而在經歷蘇共二十大引起動蕩的1956年，毛澤東在《論十大關系》中就將“向外國學習”重新定位于“一切民族、一切國家的長處都要學”（《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第41頁）。同樣，經歷了“文化大革命”的挫折，黨認真總結經驗教訓，堅持馬克思主義原理和科學的毛澤東思想體系，堅持批判“左傾”錯誤，解放思想，開拓創新，堅定不移地改革開放，推動了社會經濟政治行政管理制度創新和社會進步、文化繁榮。
30多年改革開放的成功，提高了中國的國際地位，提出了中國新的文化價值理念的世界性要求。以文化的自覺自信進一步推動文化創新，實現中國文化的復興自強，為當下理性創新文化提供了強勁動力。（參閱云杉：《文化自覺 文化自信 文化自強——對繁榮發展中國特色社會主義文化的思考》，《紅旗文稿》2010年第15—17期）中國共產黨的文化創新開辟了中國文化現代化之路，積累了豐富的歷史經驗。以負責的態度，持久的耐心，艱苦細致的工作，總結歷史，立足當下，開創未來，以社會主義核心價值體系為指導，扎扎實實地實現中國當代文化的理念觀念體制內容的進一步更新創造，是理論工作者和文化學者應當負起的責任。
（朱志敏 作者：北京師范大學馬克思主義學院教授、中共黨史黨建研究所所長）
