“重慶映像”的人文溯源
時間：2011-12-28 14:25:56
他們說，重慶最早的主城區(qū)在江北，站在斑駁而古老的城墻上，古老的渝水和浩蕩的大江在腳下撕扯，身旁峻秀的南山已陪伴他數(shù)以千年。
他們說，江邊高低錯落的吊腳樓下曾經(jīng)人來人往，人們在水漲時上岸，水退時鋪開生意，纖夫的川江號子終究還是被英國輪船的汽笛轟鳴湮沒。
他們說，青石板路兩旁是那氣派而莊穆的舊宅古院，只是主人早已經(jīng)變成了尋常百姓，然深深的巷子里回蕩著的始終還是那悠揚悅耳的叫賣聲。
他們說，江北城，連同他的古城墻、吊腳樓、老碼頭、石板路、舊宅院……在不久的將來，都只有在記憶中被挖掘和遙想，他明天的名字叫做“CBD”。
千年江北老城，巴渝文化古鎮(zhèn)
江北城位于江北區(qū)中部，地處嘉陵江匯入長江口北岸，東臨長江與南岸區(qū)隔江相望，南以嘉陵江與市中區(qū)為界，西接劉家臺街道，北鄰觀音橋鄉(xiāng)和三洞橋街道，面積約1平方公里，從永平門向東呈單面坡長江邊傾斜。南邊由于嘉陵江長期切割和侵蝕坡度較大；北邊謝家溝一帶受河水長期沖蝕形成懸崖陡坡。該區(qū)轄有20個居民委員會，距區(qū)政府府地4.3公里。
江北老城是巴渝先民最早的聚集地和商貿(mào)活動的發(fā)契之地。《江北廳志》上記載：江北城在殷周時代即為巴國領(lǐng)地，東漢時為北府城，明為江北鎮(zhèn)駐地，清乾隆19年（1754年）后為江北廳駐地。這座有著巍巍城門，堅固城墻的老城，在秦漢時期就已經(jīng)是城區(qū)規(guī)模較大，商貿(mào)水運發(fā)達，聚居人口眾多的中心城市。
當時既有依山而建的吊腳樓似的民居，又有沿江停泊、船舫連樓形成的河街水市，遠非一般江邊小鎮(zhèn)可比。擁有毗盧古剎、文廟、鄧家院石刻和宇和民居等一大批珍貴歷史文物資源。
此外，上橫街的“唐家院”、“江家葡萄院”，以及高腳土地的“伊半城”等規(guī)模宏大，建筑華麗，頗具特色。深宅大院遍布城區(qū)，成為江北城又一大特色。
解放前，江北城居于兩江交匯的北岸，處于水陸交通樞紐地位，手工、航運和商業(yè)服務(wù)等行業(yè)興旺發(fā)達，成為農(nóng)副土特產(chǎn)品集散中心。為木船運輸業(yè)和修造木船業(yè)配套而經(jīng)營的船篷廠、蒿感桿廠、竹器廠、木材廠、鐵器廠和堆棧、倉庫、旅棧遍布江岸。
解放后，重慶港務(wù)局以梁沱為中心，設(shè)立江北港務(wù)作業(yè)區(qū)，修建碼頭、貨場、橋梁、公路等，現(xiàn)已成為重慶市出口物資的主要中轉(zhuǎn)站之一。嘉陵江客運索道的北站設(shè)在金沙街、打鐵街口。先后整修了五江路、勤儉路、紅會路、江北正街和上、下橫街等主要街道。水陸交通通暢，為地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。
消逝中的江北古城渴求被保護
一個城市，要有自己的文化符號和人文精神，而老城、老街、老房子等等正是承載這種符號精神的重要載體，隨著城市化進程的加快，我國城市中很多具有文化內(nèi)涵的老城、老街、老房子和相關(guān)的其他一些文化符號都遭到了毀滅性的破壞。今天，他們，正在以繁華的名義消逝……
近些年來，隨著重慶市城市化進程的加快，千年古城——江北城也被拉上了城市化的快車道。2004年5月22日，不少重慶人都在解放碑時代廣場售樓部前駐足觀議，《重慶市江北城規(guī)劃設(shè)計》方案在這里正式向全社會公?示。
規(guī)劃中，江北城將分三個階段，用十年時間，建設(shè)重慶中央商務(wù)區(qū)的商務(wù)中心區(qū)（江北城現(xiàn)代商務(wù)區(qū)）。同時，它將與解放碑商貿(mào)區(qū)和彈子石濱江地帶功能配套區(qū)在兩江交匯處共同組成 “兩點一線”的重慶中央商務(wù)區(qū)（“CBD”）。江北城作為中央商務(wù)區(qū)的商務(wù)中心區(qū)，將集中建設(shè)城市的金融中心，商務(wù)辦公寫字樓以及一系列包括大劇院、科技館在內(nèi)的大型公共服務(wù)設(shè)施。
當規(guī)劃設(shè)計者抱著江北城地圖和資料實地考察，一條街道接著一條街道挨著走，一座建筑一座建筑的看，這時候，他們遇到了困難。
面對百年歷史的城墻、街道、院落、古屋，呼吸著江北城充滿歷史和人文內(nèi)涵的古老氣息，每一位有良知和責(zé)任感的設(shè)計師都會遲疑，他們明白，如果貿(mào)然對老城實施“外科手術(shù)式”的重建，將是對千萬生于斯，長于斯的重慶人的文化玷污。
一番研討之后，設(shè)計者提出了記憶之城和未來之城的雙城結(jié)構(gòu)思路。記憶之城將延續(xù)古城格局與肌理，保留古跡與歷史遺存，發(fā)掘歷史文化內(nèi)涵并賦予新的活力要素，以混合使用為主要概念，安排院落式辦公機構(gòu)、商業(yè)服務(wù)、休閑娛樂、服務(wù)咨詢以及住宅等設(shè)施；而未來之城充分體現(xiàn)集約高效的土地使用效率，展現(xiàn)現(xiàn)代商務(wù)辦公區(qū)繁榮向上的形態(tài)特點，集中安排商務(wù)寫字樓、金融辦公機構(gòu)以及酒店、購物中心和住宅等混合使用設(shè)施。
然而，當新的記憶之城還沒有豎起的時候，老的記憶之城正在遭受毀滅，部分學(xué)者、專家，還有眾多的普通老百姓開始質(zhì)疑開發(fā)商，質(zhì)疑建設(shè)單位，甚至質(zhì)疑政府和整個江北重建。
問題究竟出在哪里？其實，在老江北城內(nèi)，除去明玉珍墓、老城墻、測侯亭、德肋撒天主堂這些歷史遺跡外，還有眾多的上了百年的老巷子、老院落、老房子，還有老橋、老井、老樹……他們的文物價值和保護價值其實并不遜色于被規(guī)劃保留下來的文物，更重要的是，他們的文化價值也許更高！因為，在老江北城生活的人朝夕與之相處，他們就住在老房子里，走在老巷子中，坐在老樹下，喝著老井的水，這些東西已經(jīng)成為了老江北城的文化符號，他們才是原汁原味的重慶記憶。
時任重慶市委書記的黃鎮(zhèn)東先生在看到一些媒體報道江北拆遷中文物遭到毀滅性破壞的消息后親自批示：對具有文物價值的要嚴格保護，并納入規(guī)劃，統(tǒng)籌考慮；對已拆文物要請專家鑒定后再處理；對要拆遷的文物點，要先鑒定再處理。
在這一精神的指示下，千年江北古城很多文物幸運的躲過一劫。只要被文物部門認定有保護價值，即使沒有列入市級或區(qū)級文物保護單位的文物，都一律停止了野蠻拆遷，例如劉家院子、文昌宮、圓覺寺、呂祖閣等。但是，停止不是終止，他們的命運又將如何？
