逄錦聚：中國道路的客觀性
時間：2011-08-03 10:04:58
來源：人民日報
任何國家的發展都有自己的軌跡。從一般意義上說，這種軌跡也可稱為道路。中國的發展有自己的軌跡，當然也就有自己的道路。新中國成立后特別是改革開放以來，我國經濟快速發展，綜合國力顯著提高，對世界的影響與日俱增。對此，世界范圍內高興者有之，不安者有之，試圖遏制者也有之。不管心態如何，面對中國快速發展的事實，許多人都在研究中國究竟為什么、怎么樣實現了快速發展，這種快速發展對世界有什么影響和啟示。這大概就是世界上許多人關注中國道路的主要背景和由來。
目前，關于中國道路，國內外大致有兩種看法。一種看法認為，中國經濟的快速發展和多領域取得的成功，證明中國已經形成了獨特的發展道路即“中國道路”。另一種看法則認為，根本不存在“中國道路”，談論“中國道路”是試圖以中國的特殊性否定世界發展的普遍道路，而這種普遍道路只能是資本主義道路。
實際上，是不是已經形成了中國道路，首先是一個實踐問題，是社會存在問題，即中國道路的客觀性問題，其次才是理論認識問題。且不必追溯中華民族的五千年文明史，就從1921年之后的中國歷史看，先是中國共產黨領導中國人民進行新民主主義革命，走出了一條將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、適合中國國情的“農村包圍城市、武裝奪取政權”的革命道路。新中國成立后，無論創造性地實現由新民主主義到社會主義的轉變還是其后的社會主義建設特別是改革開放，中國共產黨都堅持將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，經過艱難曲折的探索，走出了一條中國特色社會主義道路。這條道路體現了馬克思主義揭示的人類社會發展基本規律，吸取了世界各國發展的有益成果，凝結著中國人民在中國共產黨領導下從本國國情出發進行的探索和創造。對于這樣的道路，人們當然可以評頭論足，可以肯定也可以批評，但它已成為客觀存在的事實則是毋庸置疑的。
承認已經形成了中國道路，是否就是以中國的特殊性否定世界發展存在普遍道路呢？恰好相反。普遍性寓于特殊性之中，人類社會發展規律寓于各國發展道路之中，通過各國發展道路體現出來。中國的發展道路并不游離于人類社會發展規律之外，而是對人類社會發展道路的豐富。
這里有一個理論問題可以討論，就是人類社會發展是否有普遍道路。回答是肯定的。實際上，問題的核心并不是人類社會發展有沒有普遍道路，而是人類社會發展的普遍道路是什么。如果把人類社會發展的普遍道路說成是資本主義道路，則既不科學也不能令人信服。按照馬克思主義揭示的社會發展規律，資本主義只是人類社會發展的一個階段，雖然在這個階段會創造出比它以前的社會更高的生產力，但由于其內在的矛盾，仍然不可避免地要為更高級、更美好的社會所代替。更何況，各國有各自的具體國情，選擇什么道路、不選擇什么道路是由各國的歷史和人民決定的，怎么能說資本主義道路是人類社會發展的普遍道路呢？
承認存在中國道路，需要進一步回答的問題是，中國道路是什么？關于中國道路，從廣義說，既包括中國人民在中國共產黨領導下取得新民主主義革命勝利的革命道路，也包括由新民主主義向社會主義過渡并在此基礎上進行社會主義革命和建設的道路，還包括進行改革開放和社會主義現代化建設的道路，即中國特色社會主義道路。從狹義說，就是特指中國特色社會主義道路。在歷史發展不同階段形成的中國革命、建設和改革的道路，相互聯系、一脈相承，共同構成中國道路的基本內容。從社會主義還要長期發展和不斷完善的角度說，改革開放以來形成的中國特色社會主義道路具有特殊重要的意義，它必將隨著實踐發展而不斷完善，表現出強大生命力。
