城市規(guī)劃需要理性應(yīng)對(duì)城市化
談起城市規(guī)劃,于一丁如數(shù)家珍,很有激情。
他介紹,早在古代,我國(guó)的城市規(guī)劃建設(shè),尤其是大都市發(fā)展,在世界上達(dá)到很高水平。如,東周的臨淄,秦漢的咸陽(yáng),隋唐的長(zhǎng)安、揚(yáng)州,宋代的平江、東京、臨安,元代的大都,明清兩朝的南京、北京等等,都是同時(shí)代世界上最著名的城市之一,擁有輝煌的城市建設(shè)成就。
但是,近代以來(lái),西方國(guó)家相繼推進(jìn)工業(yè)化,城市化得到了快速推進(jìn),城市建設(shè)大大超出中國(guó)。最近20年來(lái),我國(guó)中央政府利用改革開(kāi)放的成果和契機(jī),在全國(guó)范圍大力推動(dòng)了城市建設(shè)工作,城市化和城市現(xiàn)代化進(jìn)程以很高的速度向前推進(jìn),城市面貌發(fā)生了翻天覆地的巨大變化。
在當(dāng)前的快速城市化進(jìn)程中,也不可避免地出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題。例如武漢,在歷史上曾經(jīng)有過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的城市建設(shè)領(lǐng)先地位,然而近年來(lái),武漢的城市發(fā)展相對(duì)滯后,與其應(yīng)有的區(qū)域地位并不十分相稱,于是“1+8”武漢城市圈被提出并上升到國(guó)家戰(zhàn)略高度。但是在武漢城市圈城市化過(guò)程中,我們面臨的另一個(gè)問(wèn)題是,農(nóng)民工進(jìn)城的趨勢(shì)不可阻擋,如何處理農(nóng)民工進(jìn)城成為我們規(guī)劃師應(yīng)對(duì)城市化的一個(gè)重要問(wèn)題。
處理城市化問(wèn)題,世界各國(guó)都進(jìn)行了嘗試。于一丁舉例說(shuō),二戰(zhàn)之后,為了節(jié)約能源提高規(guī)模生產(chǎn),鼓勵(lì)農(nóng)場(chǎng)人口進(jìn)城,英國(guó)搞了很多衛(wèi)星城。但是這些衛(wèi)星城目前還都是小城市,就是幾萬(wàn)人口的小鎮(zhèn),原因是這樣的臥城沒(méi)有吸引力。后來(lái)英國(guó)又發(fā)展第二代衛(wèi)星城,規(guī)模稍微做大了一點(diǎn)。從花園城、衛(wèi)星城、臥城,再到生態(tài)城,他們一步步往前走,直至找到一條適合自己的發(fā)展道路。
所以說(shuō),面對(duì)城市化,應(yīng)當(dāng)從理性的態(tài)度出發(fā),不能急功近利。城市規(guī)劃是城市發(fā)展的計(jì)劃和城市建設(shè)的依據(jù),是一項(xiàng)科學(xué)性、應(yīng)用性和綜合性都很強(qiáng)的工作。說(shuō)到這里,于一丁想起當(dāng)年求學(xué)時(shí),老師提到《周禮·考工記》里的一句話,“匠人營(yíng)國(guó),方九里,旁三門(mén)。國(guó)中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌”。也就是說(shuō),古代建筑師規(guī)劃都城時(shí),城市平面邊長(zhǎng)九里,設(shè)大小三個(gè)城門(mén),城內(nèi)街道劃分成九縱九橫,街道寬度為能同時(shí)行駛九輛馬車。于一丁對(duì)此不解,一個(gè)方圓九里的城市,需要九經(jīng)九緯嗎?就這么小的一個(gè)城市交通規(guī)劃為什么要這么寬呢?其實(shí)后來(lái)理解,這并不是一種氣魄,只是要體現(xiàn)一種皇權(quán),是一種感性的規(guī)劃思想,而我們現(xiàn)代城市規(guī)劃不能太感性,不能缺少必要的理性。
中國(guó)規(guī)劃師在面對(duì)當(dāng)前來(lái)勢(shì)洶洶的全國(guó)性城市化,應(yīng)該理性地去思考,讓城市規(guī)劃真正走上理性發(fā)展的道路。精細(xì)地測(cè)算城市需要多大的規(guī)模,這是規(guī)劃的本質(zhì),而這種本質(zhì)實(shí)際上是市場(chǎng)發(fā)展的客觀規(guī)律。農(nóng)民工進(jìn)城跟城市化水平的提高,存在理想與現(xiàn)實(shí)間的矛盾,其實(shí)這并不可怕,關(guān)鍵是我們能做什么?政策上能做什么?而不是一味地提口號(hào)。城市畢竟不是建筑物的簡(jiǎn)單填充,拿出一個(gè)好的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃未必多難,前提須是不要讓“政績(jī)”遮蔽了理性。
從農(nóng)村著力是解決城市化問(wèn)題的偏方
于一丁細(xì)數(shù)當(dāng)前城市化面臨的問(wèn)題,城市化進(jìn)程在不斷加快,城市接納能力就面臨著新的課題,交通設(shè)施、供水能力、排水能力就會(huì)顯得不足,難以快速提升,而居民對(duì)生活環(huán)境、公共設(shè)施的需求在不斷高漲。
在無(wú)奈的同時(shí),于一丁提出自己的想法。他說(shuō),中國(guó)民間有一句俗語(yǔ)是“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,面對(duì)城市化問(wèn)題,我們能不能逆向思維,學(xué)習(xí)中醫(yī),來(lái)個(gè)“頭痛醫(yī)腳”,東邊的問(wèn)題或許要從西邊解決,而城里的問(wèn)題就要從農(nóng)村做起,城市化的問(wèn)題不是在城市本身,而應(yīng)追根溯源研究農(nóng)村,一旦農(nóng)村發(fā)展了,農(nóng)民減負(fù)了,才能從根本上解決城市化的負(fù)面問(wèn)題。
中國(guó)農(nóng)村人均耕地不足,讓部分人轉(zhuǎn)到城市,是可以的。城市化是想讓一部分農(nóng)民進(jìn)城,但這不僅僅是簡(jiǎn)單的“進(jìn)城”,更重要的是通過(guò)改變進(jìn)城農(nóng)民的就業(yè)和收入結(jié)構(gòu),使他們有尊嚴(yán)地參與和分享城市化的成果,分享城鎮(zhèn)中的現(xiàn)代生活。于一丁歸結(jié)說(shuō),城市化是城市生活方式的改變,而不單純是城市人口的增加。
我們知道,增加農(nóng)民收入是解決“三農(nóng)”問(wèn)題的重中之重。中央“一號(hào)文件”要求集中力量支持糧食主產(chǎn)區(qū)發(fā)展糧食產(chǎn)業(yè),促進(jìn)種糧農(nóng)民增加收入。怎樣才能增加農(nóng)民收入呢?于一丁給出了建議,在對(duì)種糧實(shí)行補(bǔ)貼和減免稅等政策支持的同時(shí),根本途徑就是走農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化之路。以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為基本特征的農(nóng)村改革,對(duì)中國(guó)農(nóng)村發(fā)展、解決溫飽問(wèn)題,做出了巨大貢獻(xiàn)。但在新的歷史時(shí)期,城市發(fā)展擠占農(nóng)村土地,農(nóng)村土地問(wèn)題再次凸顯,成為目前制約我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的核心問(wèn)題。農(nóng)民賴以生存的地力的可持續(xù)發(fā)展也被破壞殆盡,農(nóng)民增收又從何談起呢?
所以,于一丁認(rèn)為,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,就是以國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)為導(dǎo)向,以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心,對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)和主導(dǎo)產(chǎn)品,實(shí)行區(qū)域化布局、專業(yè)化生產(chǎn)、一體化經(jīng)營(yíng)、社會(huì)化服務(wù)、企業(yè)化管理,把“產(chǎn)供銷”、“貿(mào)工農(nóng)”、“經(jīng)科教”緊密結(jié)合起來(lái),形成一條龍的經(jīng)營(yíng)體制。就是,改造傳統(tǒng)的自給半自給的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì),使之和市場(chǎng)接軌,在家庭經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)上,逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)化、商品化和社會(huì)化。
也就是說(shuō),農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化能夠讓農(nóng)民真正實(shí)現(xiàn)“離土不離鄉(xiāng)”,就地解決農(nóng)民的就業(yè)、居住問(wèn)題。這樣,看似解決農(nóng)村問(wèn)題,或許城市化問(wèn)題也會(huì)迎刃而解了。
最高境界是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村與城市同質(zhì)化
隨著城市化進(jìn)程不斷加快,打工潮的涌動(dòng),農(nóng)村成年男子幾乎傾巢出動(dòng),留守在家的都是一些婦女、兒童、老人,有人戲稱這些留守大軍為“386199”部隊(duì)。同時(shí),隨著打工潮流的洶涌,一些婦女也被裹挾而去,剩下的更是一些老弱病殘。于是,就出現(xiàn)了許許多多的問(wèn)題,如家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題,尤其是“留守子女”的教育問(wèn)題。
當(dāng)記者提及“386199”部隊(duì)這一城市化“成果”時(shí),于一丁連連用“不合理”、“不健康”來(lái)形容這種現(xiàn)象。對(duì)于這種問(wèn)題,農(nóng)民工也是矛盾重重,一面想照顧家里的妻兒老小,一面又迫于生計(jì)而不得不到城里打工。
于一丁建議,解決這個(gè)問(wèn)題的辦法有兩種。第一,從99歲到0歲的從大到小的人口結(jié)構(gòu)應(yīng)該是一個(gè)正常狀態(tài),在做城市規(guī)劃時(shí)應(yīng)統(tǒng)籌考慮進(jìn)城農(nóng)村人口的帶眷,進(jìn)來(lái)一個(gè)35歲左右的農(nóng)民工,應(yīng)該允許附帶著1個(gè)老人或者若干個(gè)年輕人,解決的辦法就是整體搬遷到城市來(lái),農(nóng)民工全家一起進(jìn)城,不限制農(nóng)民城市化。可問(wèn)題又來(lái)了,農(nóng)民進(jìn)城生活,首先應(yīng)該是解決居住,城里人都買不起住房,農(nóng)民工又怎么買得起?所以只有回到農(nóng)村去。第二,回到農(nóng)村之后該怎么辦?還是要走農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化道路,就地解決農(nóng)民的就業(yè)、居住,享有比城市打工更好的工作環(huán)境,更高的經(jīng)濟(jì)效益,得到與城市一樣的公共設(shè)施服務(wù),加大他們對(duì)農(nóng)村的認(rèn)知感。
所以,又回答了前面的問(wèn)題,那就是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化才是解決城市化問(wèn)題的最有效出路。于一丁如是說(shuō)。