楊金海:馬克思主義使中國(guó)文化實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化
時(shí)間:2011-06-17 11:24:17
來(lái)源:人民網(wǎng)
人民網(wǎng)北京6月15日電 (記者 陳葉軍)6月14日,中央編譯局秘書長(zhǎng)楊金海接受中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)《紅色面對(duì)面》節(jié)目專訪,圍繞慶祝建黨90周年主題,就黨史研究、黨的思想理論建設(shè)以及中央編譯局紀(jì)念建黨90周年系列活動(dòng)回答了記者的提問(wèn)。
楊金海說(shuō),黨的90年的歷史,就是中華民族從災(zāi)難沉重到逐步復(fù)興的歷史,這中間有很多東西值得我們總結(jié)。單從理論工作看,從我們搞馬克思主義著作的研究看,也有很多東西需要我們?nèi)ニ伎肌?0年來(lái)中國(guó)人的思想發(fā)生了巨大的變化,五四運(yùn)動(dòng)之前中國(guó)人腦子里面只有儒家思想、道家思想、佛家思想等。究竟社會(huì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)等是什么樣的都不懂。馬克思主義進(jìn)來(lái)之后徹底改變了中國(guó)文化。五四提出新文化、民主科學(xué),但什么是新文化、什么是民主科學(xué),在當(dāng)時(shí)大家來(lái)說(shuō)都很抽象,弄不懂。現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看一下,這些問(wèn)題中國(guó)人基本都懂了。
楊金海表示,可以說(shuō)馬克思主義就在我們身邊,離我們并不遠(yuǎn),是中國(guó)現(xiàn)代文化的核心,誰(shuí)想否定這一點(diǎn)也否定不了。學(xué)習(xí)黨史我們要好好學(xué)習(xí)黨的思想理論,了解它是怎么發(fā)展過(guò)來(lái)的,對(duì)整個(gè)中華民族有什么用。中華文化五千年,概括起來(lái)有兩次大的外來(lái)文化傳入,一次是佛教的傳入,一次就是馬克思主義傳入,佛教傳入對(duì)中國(guó)文化影響很大,但是并沒(méi)有改變中國(guó)文化的本體。馬克思主義傳進(jìn)來(lái)就不一樣了,從根本上改變了中國(guó)文化,使中國(guó)文化從傳統(tǒng)形態(tài)轉(zhuǎn)向了現(xiàn)代形態(tài)。所以對(duì)馬克思主義我們要去再進(jìn)一步研究,不僅從黨的思想文化,而且要從整個(gè)中華文化這個(gè)角度去研究。這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多新東西。
首先,馬克思主義傳入中國(guó)之后,徹底改變了中國(guó)人的傳統(tǒng)話語(yǔ)體系。話語(yǔ)體系是什么?就是概念體系,就是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生產(chǎn)、工藝、黨員、干部等,在五四運(yùn)動(dòng)之前中國(guó)人不懂這些概念,馬克思主義傳進(jìn)來(lái)之后才懂了。正是通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨一代又一代人把這些真經(jīng)取回來(lái),并研究、應(yīng)用,才形成了這樣的話語(yǔ)體系。如果沒(méi)有現(xiàn)在這套話語(yǔ)體系我們不會(huì)寫文章,甚至都不會(huì)談話了。像我們今天談話的概念很多不是我們老祖宗留下的,是馬克思告訴我們的。
其次,馬克思主義傳入中國(guó)之后,徹底改變了我們傳統(tǒng)的哲學(xué)思維方式。過(guò)去中國(guó)人不懂社會(huì)結(jié)構(gòu),社會(huì)發(fā)展的規(guī)律等,腦子里沒(méi)有這個(gè)理念。馬克思主義傳進(jìn)來(lái)之后,我們逐漸知道了,社會(huì)發(fā)展是有結(jié)構(gòu)的,有政治、經(jīng)濟(jì)、文化結(jié)構(gòu),所以發(fā)展是有規(guī)律、有階段的,有原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義和共產(chǎn)主義社會(huì)等等。整個(gè)馬克思主義這套思想體系很科學(xué)。那么有了這些東西我們中國(guó)人看問(wèn)題的方法就大大改進(jìn)了。可以這樣講,我們中央編譯局跟國(guó)際學(xué)者經(jīng)常交往,在交談當(dāng)中很多人認(rèn)為中國(guó)人的思維方式,可以講在國(guó)際上是超前的,是領(lǐng)先的。不要看西方這個(gè)大家,那個(gè)大家,他們的思想很多都是某一家、某一派,從總體上來(lái)講沒(méi)有一個(gè)能超越馬克思的,沒(méi)有超越馬克思這套體系,對(duì)社會(huì)任何問(wèn)題的看法,包括對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的看法,對(duì)社會(huì)發(fā)展走向的看法。有的大家,你看著很著名,但不承認(rèn)社會(huì)發(fā)展有規(guī)律。任何東西都有規(guī)律,生物可以從低級(jí)到高級(jí)進(jìn)化,社會(huì)就不能從低級(jí)到高級(jí)進(jìn)化嗎?在我們看來(lái)這已經(jīng)是一個(gè)常識(shí),但是西方很多思想家不具備,這是因?yàn)樗欢R克思主義的理論。
最后,馬克思主義傳入中國(guó)之后,促成了中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的形成。如哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等等,都離不開(kāi)馬克思主義的指導(dǎo)。馬克思主義傳進(jìn)來(lái)之后,還改變了我們整個(gè)思想文化,如電影、電視、戲劇、音樂(lè)、文學(xué)、舞蹈、藝術(shù)等等,這些都是馬克思主義傳進(jìn)來(lái)之后,其思想體系才逐步形成的。還有就是大眾文化,像通常講的老百姓生活當(dāng)中的一些文化,包括我們的節(jié)日,三八國(guó)際婦女節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、七一黨的生日、八一建軍節(jié)、十一國(guó)慶節(jié)等,這些節(jié)日都是馬克思主義傳進(jìn)來(lái)之后才有的,過(guò)去是沒(méi)有的。
一句話,馬克思主義傳進(jìn)來(lái)之后,在黨的推動(dòng)下對(duì)現(xiàn)代文化產(chǎn)生重大影響,從話語(yǔ)體系到思維方式,到社會(huì)科學(xué),到思想文化,到大眾文化是全方位的。