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2024年11月19日
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這是鉆石級(jí)案例反映了農(nóng)業(yè)回歸
李鳳玲：中國(guó)國(guó)際城市化發(fā)展戰(zhàn)略研究委員會(huì)副主任、北京修實(shí)公益基金會(huì)理事長(zhǎng)
張老師的精神非常值得欽佩，下決心蹲守在一百多畝土地上，耕耘這么多年。這件事提起來讓我覺得是個(gè)很沉重的話題，因?yàn)樗婕暗酵恋亍埨蠋煹陌咐从沉艘粋€(gè)很大的道理，就是農(nóng)業(yè)的回歸。
在城市化這個(gè)大課題面前，農(nóng)村的人可以到城市去生活，但是人的生命離不開土地。對(duì)土地的破壞危及人們的生存，危及生命的生存，這是所有問題的所在之處。從這點(diǎn)出發(fā)，張老師這個(gè)案例是屬于鉆石級(jí)的案例。
我覺得這件事發(fā)生在北京是很可喜的，因?yàn)檫@些年北京城市化發(fā)展很快，也犧牲了很多土地。那么現(xiàn)有的土地如何保留，被污染的土地如何修復(fù)，這是個(gè)很大的課題。天福園通過中華農(nóng)耕將被污染的土地改造成生物多樣性農(nóng)莊，樹立了一個(gè)典范。天福園案例的意義在于以事實(shí)證明被污染的土地是可以修復(fù)的。這個(gè)事實(shí)是張老師這么多年用心血實(shí)踐得來的。
我現(xiàn)在關(guān)心的問題是，星星之火是否可以燎原？今天這個(gè)典型案例是一枝獨(dú)秀還是春滿園？張老師復(fù)興中華農(nóng)耕的夢(mèng)想怎么樣可以實(shí)現(xiàn)？這是很大的問題。所以，我們城市化委員會(huì)不僅僅要停留在對(duì)這個(gè)案例的發(fā)展、發(fā)掘、總結(jié)、點(diǎn)評(píng)，最重要的是，如何透過這個(gè)案例來解決土地的安全、食品的安全問題。所以，這是一個(gè)天大的文章，張老師開了頭，等待我們后邊花功夫去做。
種田就是修禪 生活就是修禪
閻迎春：深圳市中華三農(nóng)慈善基金會(huì)
其實(shí)，我很早就知道天福園。聽張老師的分享，張老師一直強(qiáng)調(diào)中華農(nóng)耕文明，讓我想到前些年的一本書，由溫鐵軍教授的弟子、兩位從事生態(tài)農(nóng)業(yè)研究的博士生翻譯，富蘭克林·金寫的《四千年農(nóng)夫》，作者曾經(jīng)擔(dān)任美國(guó)農(nóng)業(yè)部土壤局局長(zhǎng)，在一百多年前到遠(yuǎn)東開展農(nóng)業(yè)調(diào)查研究，驚嘆全世界最偉大的農(nóng)業(yè)在中國(guó)。這最偉大的農(nóng)業(yè)就是張老師講的中華農(nóng)耕文明的天人合一。
漢代有文景之治，漢文帝和漢景帝都講過“農(nóng)，天下之本也”，那時(shí)候我們就有這樣深刻的認(rèn)識(shí)和感觸。
我看完張老師案例，內(nèi)心不由地想到我的老師徐蘭香，她開展“友善農(nóng)耕”，把草、動(dòng)物、植物、環(huán)境、人和微生物結(jié)合起來，不是用農(nóng)藥化肥去摧毀，用殺草劑去滅掉。土地是什么？土地是我們的母親，怎么忍心傷害自己的母親？聽完張老師這些做生態(tài)農(nóng)業(yè)的前輩們的分享，我深深的感受是：我們要尊重土地、熱愛土地，從內(nèi)心里跟土地是連接在一起。當(dāng)我們?cè)谫橘朐谕恋厣系臅r(shí)候，我們和它是在一起的。
前些年，臺(tái)灣有一個(gè)很出名的記錄片叫《無米樂》，有一個(gè)80多歲的昆濱伯，他有一句話讓我感受很深，“我種田就是修禪，生活就是修禪”。張老師說的農(nóng)業(yè)就是生活，農(nóng)業(yè)就是生命，農(nóng)業(yè)就是我們。在生態(tài)文明新的形勢(shì)下，農(nóng)業(yè)是根本，不要把它工業(yè)化，不要把它石油化，不要把它等同于現(xiàn)在講的互聯(lián)網(wǎng)思維、區(qū)塊鏈技術(shù)。這些技術(shù)可以結(jié)合可以運(yùn)用，但不要忘了它的根本，它是和我們生命聯(lián)系最緊密、最直接的。
五年前，我到福建就是想做類似的事情。那時(shí)候籌備做“愛故鄉(xiāng)生態(tài)聯(lián)盟”，我的計(jì)劃就是把這些做生態(tài)農(nóng)業(yè)的農(nóng)戶、農(nóng)場(chǎng)主聯(lián)合起來，然后在城市里把各種消費(fèi)者組織聯(lián)系起來，我們作為第三方，聯(lián)合各界專家、教授、政府、媒體，三方搭建共同平臺(tái)，這個(gè)平臺(tái)也是叫社會(huì)互信農(nóng)業(yè)，我們是共同體，是聯(lián)合體，是命運(yùn)統(tǒng)一體，我們不是買賣關(guān)系。我們大家是要共同追求健康生活，追求未來的良好康美，未來的社會(huì)和諧，整個(gè)生態(tài)文明的實(shí)現(xiàn)。張老師的案例，讓我感覺大家是殊途同歸。
她告訴子孫后代怎樣和自然合而為一
江智超：慈濟(jì)慈善事業(yè)基金會(huì)廣東地區(qū)領(lǐng)隊(duì)
自從我認(rèn)識(shí)城市化委員會(huì)這樣的組織，我真的非常贊嘆！國(guó)內(nèi)從改革開放40年到現(xiàn)在，在不同的角落、不同的領(lǐng)域，都有很多人為了這個(gè)民族，為了這個(gè)國(guó)家更興盛、更文明、更和諧而努力。
今天聽了這么多專家在各種不同的領(lǐng)域的實(shí)踐，包括新文明城市的規(guī)劃，包括城市和農(nóng)村怎么樣協(xié)調(diào)，包括剛才張老師和大家分享的——人怎么和土地、原來生長(zhǎng)的昆蟲、原生的東西和諧相處……
我來自臺(tái)灣，是臺(tái)灣慈濟(jì)積善會(huì)駐廣東的召集人，慈濟(jì)也是一個(gè)佛學(xué)團(tuán)隊(duì)，佛學(xué)講究眾生平等。張老師分享的泥土抓起來有蚯蚓、樹上有鳥巢，我想在人類還沒有來到這個(gè)地球之前，它們比我們還早到，我們?cè)趺茨苄e奪主。
今年是改革開放40周年，很多專家講，中國(guó)用40年的改革開放，已經(jīng)達(dá)到世界兩百年才能做到的所謂文明，或者城市規(guī)模。人們經(jīng)常講，我們追求的目的是什么？富貴人生。但我經(jīng)常跟幾個(gè)朋友私底下探討，中國(guó)人現(xiàn)在是富了，我們敢說我們貴了嗎？我相信就差這一個(gè)字。我的理解是，富而有理則貴。
所以當(dāng)我們的生活富裕了，當(dāng)我們的文明程度達(dá)到某個(gè)程度，我們更要尊重，除了人與人的尊重，種族與種族的尊重，國(guó)與國(guó)的尊重，更重要的是，大地是我們?cè)嫉哪赣H，她滋養(yǎng)這么多生物，包括人類，我們對(duì)我們的大地母親夠不夠尊重？我們有沒有愛護(hù)她？還有就是同源同種，這個(gè)地球滋養(yǎng)出來的所有的眾生，所有的這些生物，包括植物，我們是不是想跟它們共生存？我想這個(gè)是最終的文明，或者是和諧社會(huì)。我相信和諧社會(huì)一定是要讓所有居住在這個(gè)地球上的人，包括動(dòng)物、植物，成為非常和諧自然的存在。我們?nèi)耸且粋€(gè)小乾坤，那么整個(gè)地球是一個(gè)大乾坤，如果我們這個(gè)大乾坤不能夠自然地運(yùn)轉(zhuǎn)，就是“皮之不存毛將焉附”。
我們國(guó)家會(huì)越來越文明、越來越和諧，因?yàn)榇蠹叶荚谟米约簾o私的力量，很多都是自費(fèi)、義工的狀態(tài)，來維護(hù)某一個(gè)區(qū)塊。一個(gè)人要做完所有事情是不可能，但如果能選定一項(xiàng)，就對(duì)這個(gè)社會(huì)、對(duì)這個(gè)地球是有幫助。像張老師一樣，她20年生命用在這個(gè)區(qū)塊，她看起來是一個(gè)農(nóng)民，但是她蘊(yùn)含著很深的文化和人文，傳承給后代。看到剛才片子里小朋友蹦蹦跳跳，其實(shí)她告訴我們后代的子子孫孫，怎么樣和大自然合而為一。
非常高興一年一度有這個(gè)機(jī)會(huì)和大家一起論道，共同追求人類更文明、生活更幸福，衷心感恩，感恩各位！
城市和農(nóng)村建設(shè)都要敬畏土地
楊建平：中關(guān)村不動(dòng)產(chǎn)商會(huì)會(huì)長(zhǎng) 春暉興業(yè)集團(tuán)董事長(zhǎng)
今天參加城市化國(guó)際峰會(huì)，我的感觸非常大。以前大都是從城市建設(shè)、城市規(guī)劃、城市發(fā)展，以及城市的各種需求去討論的，而今天討論一天，絕大多數(shù)內(nèi)容討論的是農(nóng)村問題。這說明什么？說明中國(guó)在城市化建設(shè)過程中，在發(fā)展進(jìn)程中，忽略了一些問題，現(xiàn)在終于引起大家的重視。這個(gè)被忽略的問題再不重視的話，很有可能會(huì)在下一步殘酷地拉城市化進(jìn)程的后腿。因?yàn)橐粋€(gè)巨大的群體被忽略了，一個(gè)巨大的問題沒有解決。
志敏大姐的精神，令人感動(dòng)！真的感動(dòng)！內(nèi)心里有一種涌動(dòng)的感覺。因?yàn)樗呀?jīng)不局限在城市化論點(diǎn)里，它在精神文化層面里。志敏大姐的二十年是非常艱苦的，尤其是開始那幾年。沒有政策支持，沒有周邊人的支持，甚至沒有家人的支持，還能堅(jiān)持去干這么一件事，一定是信念在支持她。這種文化、這種信念的文化是很少很少的，而現(xiàn)在我們要把它發(fā)揚(yáng)光大。這是我感觸非常深的一件事。
志敏大姐做的事情，已經(jīng)談到關(guān)于尊重土地和敬畏資源的這個(gè)維度上。我過去做了近二十年的成片土地開發(fā)規(guī)劃工作，十年前開始做土地開發(fā)投資顧問。在柬埔寨，中國(guó)有一片有長(zhǎng)期使用權(quán)的土地，左邊擁抱大海，右邊擁抱雨林。我想要把這塊土地建成旅游城市。我對(duì)當(dāng)?shù)厝苏f：“給你帶來高樓大廈，你的錢會(huì)很多，你會(huì)很幸福。”他們說：“我現(xiàn)在就很幸福。”柬埔寨人不在乎城市規(guī)劃、城市建設(shè)，他們?cè)诤醯氖巧咸旖o他的豐富資源。在柬埔寨，一塊地一年能種三季稻，他們只種一季。我問他們?yōu)槭裁粗环N一季，他們反問我：“我為什么要種三季？”柬埔寨有一些節(jié)日與農(nóng)耕密切相關(guān)，有的節(jié)日為播種，有的節(jié)日為收獲。這個(gè)國(guó)家，從國(guó)王到大臣對(duì)農(nóng)耕節(jié)日非常重視，農(nóng)耕節(jié)日時(shí)，國(guó)王帶著所有大臣下地干活以鼓勵(lì)老百姓農(nóng)耕。他們沒用化肥。現(xiàn)在，有中國(guó)人去那里承包很多農(nóng)地，使用化肥。
我感覺，在柬埔寨也好，在中國(guó)也好，做成片土地規(guī)劃，不管是做城市建設(shè)還是做農(nóng)村建設(shè)，我希望，第一要尊重土地，第二要敬畏土地。每一塊土地，不論它在什么地方，在哪個(gè)國(guó)家，都是有靈性的，都有一定屬性。你要研究、開發(fā)它，還有回饋它。這樣，我們作為人類才不枉在自然環(huán)境里生存那么一次。
