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2024年11月24日
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昔日輝煌 古城滄桑 古太原縣城，也稱明清太原縣城，位于太原市西南部晉源區(qū)境內(nèi)，距今已有630余年。因其整體格局如同頭北尾南振翅高翔的鳳凰，故俗稱 “鳳凰城”。“鳳凰城”因其獨特的造型，不規(guī)則的城垣，曲線形成的街型，高低錯落的建筑，而有活城之說；每臨集市、廟會，遠(yuǎn)離縣城五里之外，都能聽到里面的叫賣聲。“創(chuàng)建于明洪武八年 (公元1375年)的古太原縣城隸屬于明清太原府，比太原府城的建城年代晚了393年。它是在晉陽古城的廢墟上建立起來的，規(guī)模不及晉陽古城的1/20，但古老的建筑風(fēng)格、濃郁的風(fēng)俗民情，無不與晉陽古城一脈相承。”太原市晉源區(qū)宣傳部部長梁宏宇對古太原縣城的歷史了如指掌。“原明清太原縣城，內(nèi)有九街十八巷，設(shè)四門，四周城堵51堵，敵臺32座，城高三丈，壕深一丈，兩岸植柳。北門城門洞向北，甕城門洞向東開，表示鳳首向東顧盼，取‘丹鳳朝陽’之意，甕城內(nèi)外出路南北兩側(cè)各有一眼水井，象征鳳之雙目。東西內(nèi)門洞各向正東、正西，外門洞皆轉(zhuǎn)向南，如鳳之雙翼。南門為鳳尾，尖端直指南方。”梁宏宇告訴記者，古太原縣城四條大街交匯于十字中心，十字街中心凸起象征鳳凰的腹部，因此從整體上看，縣城如俯沖落地的鳳凰占據(jù)著高臺，故名“鳳凰城”。 走進(jìn)古城，斑駁的北城門內(nèi)，有一匾額上書“德化”兩字，與南城門外的“龍?zhí)鞆R”遙相呼應(yīng)，像生活在古城內(nèi)的人們一樣拙樸、澹泊。 據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，太原縣城內(nèi)外原有大小寺廟、樓閣、祠堂50多處，如：劉王祠、尹公祠、趙襄子祠等，這些都是傳承古晉陽歷史文化的有力佐證。4條大街原有12座牌坊，十字街、丁字道原有五道將軍廟22處。寶華閣、鼓樓、觀音閣等建筑，雄偉壯觀，古樸莊重。直到20世紀(jì)40年代，縣城內(nèi)作坊店鋪還多達(dá)160余家，南關(guān)、西關(guān)車馬旅店40余座，其繁華景象非同一般。另外，還有一般縣治城郭中十分罕見的先農(nóng)壇、社稷壇，更襯托出古縣城的尊貴身份。 太原市博物館館長張宏說，古太原縣城復(fù)建在晉陽古城遺址之上，既是晉陽古城的延續(xù)，更是晉陽文化的傳承。目前在城內(nèi)發(fā)現(xiàn)的諸多歷史建筑，足以證明它豐富的歷史文化內(nèi)涵。 西依龍山，東視汾河，“鳳凰古城”自古物阜民豐。作為大唐的龍興之地，這里水秀山明，歷代名人不絕于里。除漢文帝、漢景帝外，還有一位“文治武功”的“太原公子”——李世民。臨去世前一年，李世民回到太原，故地重游，感慨萬千，揮毫寫下了一篇氣吞山河的詩篇《晉祠之銘并序》，抒發(fā)了自己“以德治國”的理念。 “原太原縣四門城樓上供奉關(guān)帝、文昌、財神、藥王四神靈。北門額書 ‘古原屏翰’、‘奉宣’、‘德化’，喻意此地為北方屏障，依據(jù)于晉陽古城奉上級召宣之門，以德化民，是漢文帝劉恒治國綱領(lǐng)的縮寫。東門‘東汾聚秀’、‘觀瀾’，形容汾水秀麗，在城頭高處觀賞滾滾而流的汾水景象。西門‘西兌金湯’、‘望翠’，意為西山寶藏匯聚，滿目青山翠綠。南門‘桐蔭晉陽’、‘進(jìn)賢’，意為晉陽乃西周初年周成王桐封叔虞之地，后代子孫都享受王族權(quán)益。”據(jù)梁宏宇介紹，鳳凰城里自古讀書人多、人才輩出。 “從紀(jì)念早于大禹的治水英雄臺駘的昌寧公祠、紀(jì)念唐叔虞的晉祠、晉陽古城遺址、紀(jì)念漢文帝劉恒的龍?zhí)鞆R等，到北齊歷時 24年開鑿的蒙山大佛，再到1999年全國十大考古發(fā)現(xiàn)的虞弘墓和填補南北朝美術(shù)史空白的婁睿墓等都傳承和見證了太原歷史變遷和文化發(fā)展的過程。” 一個人與一座城 姚富生，一位土生土長的晉源人。早在10多年前，當(dāng)一些人還在對古城遭到破壞而漠然視之時，他已經(jīng)意識到了嚴(yán)重性和隱藏在古城背后的巨大潛力。“作為土生土長的晉源人，眼看著古城的風(fēng)韻漸漸消失，心里感到非常難受。從1999年開始，我就開始呼吁古太原縣城的保護(hù)與開發(fā)。” 梁宏宇說，作為最早提出開發(fā)古太原縣城的先行者，10多年來，姚富生可謂殫精竭慮，歷盡艱辛。 “上世紀(jì)90年代末，古太原縣城破壞很嚴(yán)重。一些建筑物是因年代久遠(yuǎn)而自然毀壞，一些建筑物則是因為特殊的歷史原因遭到損壞。這些都屬于不可抗拒的因素，我們無能為力，但對今天一些人為破壞我們卻不能坐視不管。” 姚富生告訴記者，上世紀(jì)80年代初，一些缺乏文物保護(hù)意識的村民拆了城墻上的磚用于建房、修豬舍等，使城墻逐漸損壞，特別是近幾年，破壞也越來越嚴(yán)重。“許多村民將原先土木結(jié)構(gòu)的老宅拆掉，重新翻新成混凝土結(jié)構(gòu)的新房。這對于古城的保護(hù)無異于釜底抽薪，如果任由其發(fā)展下去，古城將不復(fù)存在。” 為阻止村民翻蓋老宅，姚富生甚至不惜與多年故友翻臉。說起那次沖突，姚富生至今難以釋懷。“那個人是我從小玩到大的好友，2000年，他為了蓋新房，要將原來的老房子拆掉，他家的房子建于清代光緒年間，是一百多年的老宅，具有極高的研究價值。為了阻止他拆遷，我多次上門勸說，情急之下還差點動手。”說起這段往事，姚富生感慨不已。為了這座古城，這樣的事在他身上發(fā)生過太多太多。“1999年，我提出了開發(fā)古城，當(dāng)時很多人都不理解。有的人甚至說我想從中謀利，想借此發(fā)財。”姚富生說，那時走在大街上，背后總有人指指點點。“心理素質(zhì)要差點，這些風(fēng)言風(fēng)語也能把你氣死。” 10多年下來，古城的每一磚每一瓦他都了然于胸。“1999年，我?guī)藢懦堑恼w進(jìn)行了測量，經(jīng)過幾年工作，2004年，我們終于繪制出了一張完整的古太原縣城圖，可以說是小有所成。” 在對古城進(jìn)行考察研究的同時，姚富生四處奔走，給人們講解古城保護(hù)的重要性，逐漸地，他的隊伍擴大了，同行的人也越來越多。“2003年，我們成立了‘晉陽文化民間研究會’，以此為依托，奔走呼號，致力于古太原縣城的保護(hù)與開發(fā)。現(xiàn)在，我們研究會共有會員50多人，都是一些熱愛文化的老年人。年紀(jì)最大的有80多歲，年輕的也有50多歲。”“當(dāng)年，古太原縣城店鋪字號林立，既有明代的建筑物，又有清代的建筑物。究竟哪一家是清代，哪一家是明代的，研究會首先從人文地理資料入手，對失去的古建筑、古文物進(jìn)行盤點、搜集，繪成圖冊。幾年來，我們先后整理出版了《太原市旅游文化漫談》、《晉源民間文化研究》等書籍。同時，我們還到外參觀、學(xué)習(xí)，尋找資料，先后到過河北、上海、香港等地。為此，前前后后投資了100多萬元。并在此基礎(chǔ)上提出了修復(fù)古太原縣城的可行性建議。” 民間保護(hù)與開發(fā)古太原縣城高漲的熱情，引起了晉源區(qū)政府的高度重視。如今，“古太原縣城保護(hù)開發(fā)建設(shè)項目”已確定為2011年度太原市的重點項目，引起海外人士的青睞。姚富生多年的心愿終于要實現(xiàn)了。 百姓期盼與古城開發(fā)的現(xiàn)實距離 采訪中，記者聽到最多的話就是“古城什么時候開發(fā)啊？我們都盼了好多年了。”那么，老百姓的期盼與古城開發(fā)間的距離到底有多大？古城開發(fā)為何遲遲未見效果？ 經(jīng)過姚富生等一批人的多年奔走呼吁，現(xiàn)在古城居民有了一個共同的心愿：希望古城開發(fā)能早日落地。 今年74歲的田發(fā)祥是土生土長的古城人，得知記者來，老人熱情地帶大家參觀了他居住了70多年的老宅。 “這座宅子是祖上傳下來的，具體多少年了，我也說不清。反正從我太爺爺那一輩起就住在這里。”田發(fā)祥聽老輩人說，這座宅院原來的主人是一對兄弟，后來他們雙雙考上舉人，到外地做官后就將宅院托付給了他的祖上。“以前大門前就有一副‘兄弟登科’的牌坊，在文革‘破四舊’時被毀掉了。” 說起那段歷史，田發(fā)祥至今記憶猶新。為了保護(hù)院子里的古跡不被破壞，他冒著被“批斗”的風(fēng)險，盡最大努力保存下了一批珍貴文物。 “那時候凡是舊社會的東西都要毀掉。我家院子里有很多磚雕非常精美，我半夜起來，偷偷用泥將這些磚雕都抹住了，才終于逃過一劫。”在田家，至今還有兩處屋檐下的磚雕被泥糊著。“現(xiàn)在年紀(jì)也大了，爬不了那么高，等古城開發(fā)的時候讓專家拿掉吧”。 田發(fā)祥的家里還保存著一塊木匾，據(jù)說是當(dāng)年傅山先生送給本院主人的，上面清晰地印有傅山的印章。而這些珍貴的歷史文物之所以得以完好地保存，田發(fā)祥功不可沒。 古色古香的太師椅，雕飾精美的門扇床頭……要不是旁邊一臺樣式老舊的彩色電視機，這里儼然就是一幅古時老百姓的起居場景。“房子太舊了，快沒法住了，一到夏天就漏水，希望政府能早日開發(fā)，讓我們這些老人也看看開發(fā)后的新古城。” 從田老家出來，記者來到相鄰的杜建章老人家。他家的房屋也有一百多年的歷史。“孩子們都搬出去了，我們年紀(jì)大了，行動不方便，也不想拖累孩子們，再說也舍不得住了幾十年的房子。”杜建章告訴記者，由于房屋年久失修，一到夏天就漏水，碰上大雨天，屋子里就沒法呆了，而且由于周邊新房蓋的很高，導(dǎo)致一到雨天，街上的水就都流到院子里，房子已到了不得不修的地步。“要是修的話，我們早就修了，但聽說政府要開發(fā)古城，我怕自己修房子時破壞了原來的樣子，所以一直沒修。現(xiàn)在唯一的愿望就是希望政府能早點開發(fā)，一來能將這些古建筑保存下來，二來搞成旅游區(qū)的話，也能給我們老百姓帶來經(jīng)濟(jì)效益。”“古城什么時候開發(fā)啊？我們都盼了好多年了。”古城開發(fā)為何遲遲不見效果？姚富生給出了答案。“現(xiàn)在古城開發(fā)遭遇的最大困境就是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)太落后，而古城的水電暖改造是一項很大的工程，需要周密的規(guī)劃，萬一規(guī)劃不妥，會影響到很多古建筑。其次，現(xiàn)在一些老百姓的保護(hù)意識很差，聽說要開發(fā)古城，為了在開發(fā)時能多領(lǐng)點改造費，一窩蜂地起房蓋屋，現(xiàn)在的古城新中有舊，舊中有新，開發(fā)起來難度很大。” 本報記者 畢樹文 車 濤 蔣 偉 古“鳳凰城”的開發(fā)之困 晉源鎮(zhèn)古城營村村西的入口處，有一個綿延幾里的殘破土墻，姚富生說，那是晉陽古城的外城。“盡管年代久遠(yuǎn)，城墻已經(jīng)風(fēng)化殆盡，但站在土堆上環(huán)顧四周，仍能看出當(dāng)年的氣勢。由于新中國成立后古晉陽城沒有得到合理的保護(hù)修繕，目前城區(qū)遺址只保留著西城墻中段、西城墻護(hù)城河、西南城角、西北城角和位于羅城村東南原老爺閣等舊址，其余已被侵蝕殆盡。” 據(jù)太原市文物考古研究所副所長常一民介紹，2500年來，晉陽城的盛衰興廢造成了古城遺存的多樣性和復(fù)雜性，給考古發(fā)掘工作造成不小的難度，同時，由于晉源區(qū)晉源鎮(zhèn)一帶現(xiàn)在仍在進(jìn)行著各種各樣的生產(chǎn)建設(shè)，給保護(hù)古城遺址工作增加了難度。“然而，隨著太原城高速擴張，尤其是近些年大拆大建之后，老城風(fēng)貌已所剩不多，包括最能證明老城格局的城門也幾乎消失殆盡，拱極門、鎮(zhèn)遠(yuǎn)門，原先五一廣場還有新南門，解放后也被拆了。現(xiàn)在太原府城僅存的一處拱極門，也一直在修修停停中。” 姚富生回憶，解放后拱極門已經(jīng)破舊不堪，城樓早已坍塌，垛口、平臺的墻磚也侵蝕毀壞。到上世紀(jì)90年代，拱極門只剩下殘破的城墻和一堆堆夯土。“城樓一直在修，但10多年過去了，還是不能對外開放！”姚富生所說的修繕工程始于1998年，此后修修停停，2005年主體工程完工后，裝潢等掃尾工程至今仍沒有完工。 姚富生告訴記者，古太原縣城保護(hù)目前最大的困難，就是資金問題和如何調(diào)動老百姓支持、配合整個城區(qū)的開發(fā)保護(hù)。“前幾年晉源區(qū)政府邀請了北京專家對古城東北角做了規(guī)劃，本來是想通過百姓出資，政府給予相應(yīng)補助的方式修繕一些民居，但這一計劃并沒有引起當(dāng)?shù)鼐用竦摹d趣’。幾經(jīng)宣傳效果不大，區(qū)政府決定先墊資恢復(fù)古城北大街風(fēng)貌，以此帶動大家的積極性，目前工程已如期開展。”“很多老百姓聽說要開發(fā)古城，紛紛拆掉舊房子在原址上起房蓋屋。這不僅破壞了古城的風(fēng)貌，對周邊古建筑也有很大影響。如果要開發(fā)，這些新建的房子是一個不小的難題。”姚富生說，除了亂拆亂建外，古城現(xiàn)有的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也非常落后，水暖電都管道都存在嚴(yán)重老化的問題，開發(fā)時必須將以改造。 據(jù)姚富生介紹，目前，古太原縣城開發(fā)保護(hù)建設(shè)項目預(yù)計總投資約為3億多元，古城保護(hù)區(qū)域面積為1300畝，建筑面積為25萬平方米。項目既要將現(xiàn)有部分居民、企事業(yè)單位、學(xué)校搬遷出古城，保護(hù)性恢復(fù)古縣城。同時還要以晉陽文化與太原縣老城建筑為依托，發(fā)展具有休閑觀賞、民俗風(fēng)情、游客參與等于一體的綜合性文化旅游。“難度確實不小。” “人”應(yīng)該是規(guī)劃中的第一要素 歷史文化街區(qū)是一個成片的地區(qū)，有大量居民在其間生活，是活態(tài)的文化遺產(chǎn)，有其特有的社區(qū)文化，不能只保護(hù)那些歷史建筑的軀殼，還應(yīng)該保存它承載的文化。 穿過晉陽古城的北門，除了外門匾額，城門內(nèi)還另有一塊寫著“德化”二字的匾額。“我覺得，‘德化’就相當(dāng)于今天我們所說的‘以人為本’。”參與古太原縣城保護(hù)與開發(fā)工作多年的晉源區(qū)新聞中心副主任聶振宇告訴記者。 聶振宇說，如今越來越多的古城因旅游變得擁擠，甚至人滿為患，導(dǎo)致古城部分資源遭到損壞，原有風(fēng)貌遭到破壞，污染嚴(yán)重，古鎮(zhèn)環(huán)境生活環(huán)境日益惡化。“古太原縣城要科學(xué)開發(fā)，走以保護(hù)古城資源為前提的可持續(xù)發(fā)展道路。”要把居民住宅的改善作為古城保護(hù)基本目標(biāo)之一。“關(guān)鍵是要將居民住房質(zhì)量優(yōu)先解決，沒有人的古城永遠(yuǎn)也達(dá)不到可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。” 由此可見，“人”應(yīng)該是規(guī)劃中的第一要素。按聶振宇的理解，古太原縣城中的居民才是保護(hù)的最終目標(biāo)，即使是對古建筑、街巷的保護(hù)，也要落在能夠改善古城居民生活質(zhì)量的目標(biāo)上。“要改造古城，要改變古城人的生活環(huán)境和生活狀態(tài)，就要把文化旅游業(yè)做成最大的民生工程。”聶振宇說，古城作為一種特殊的旅游資源，是物質(zhì)資源與文化資源的統(tǒng)一。文化資源的主體是居住在古城鎮(zhèn)中的原居民，所以原居民必須要居住生活在古城里。 但由于種種原因，開發(fā)不可能一蹴而就，而一些地方的政府部門，卻在實際開發(fā)方式上采取了“急功近利”甚至“殺雞取卵”的做法，把殘存的歷史建筑拆平，再按原樣“克隆”重建，建設(shè)者如此理解歷史古城的保護(hù)與開發(fā)，令專家學(xué)者甚是擔(dān)憂。“原居民的文化傳承也是中國古城鎮(zhèn)旅游開發(fā)的重要內(nèi)容。”晉源區(qū)文物旅游局局長楊秀生告訴記者，如利比亞沙漠深處的一座古代小城列入世界文化遺產(chǎn)之后，聯(lián)合國教科文組織恢復(fù)了其古貌，雖然旅游者走進(jìn)去仍像進(jìn)入中世紀(jì)時代的阿拉伯小城，但城內(nèi)沒有原居民，人文景觀不復(fù)存在，精神家園消失。這種只有物質(zhì)存在，而沒有原居民的作法使古城的內(nèi)在吸引力大大減弱，旅游者的精神訴求落空。“在古城鎮(zhèn)的旅游規(guī)劃時，不僅要注重能否修復(fù)保護(hù)好，而且一定要重視原居民的傳存問題，讓豐富多彩的民俗等非物質(zhì)文化形式能傳存與保護(hù)下來。”2011年3月18日太原市委副書記、代市長廉毅敏赴晉源區(qū)調(diào)研，看到保存完好的古民居和氣勢恢宏的太原縣文廟，他贊不絕口，要求加大保護(hù)力度，合理開發(fā)利用，將太原燦爛的文化弘揚好、傳承好。 尋找保護(hù)與開發(fā)的平衡點 古城的保護(hù)和開發(fā)要體現(xiàn)“晉陽”文化、地方特性等優(yōu)勢資源，要“小心翼翼”地進(jìn)行改造，在發(fā)揮居民主觀能動性的前提下，循序漸進(jìn)地科學(xué)發(fā)掘古城潛力，最終回到改善城內(nèi)居民生活質(zhì)量的人本目標(biāo)。 保護(hù)還是開發(fā)，似乎是一對永遠(yuǎn)不可調(diào)和的矛盾。然而，在我國著名生態(tài)學(xué)家、北京大學(xué)環(huán)境學(xué)院生態(tài)學(xué)系教授陳昌篤看來，“這個矛盾完全可以解決，對遺產(chǎn)地進(jìn)行合理的空間規(guī)劃，并嚴(yán)格執(zhí)行保護(hù)規(guī)劃，實現(xiàn)功能分區(qū)，細(xì)致地規(guī)定哪些不可以動，什么區(qū)域可以建什么建筑。” 許多文化遺產(chǎn)每年承受著數(shù)以千萬計的游客壓力，卻并不能提供高質(zhì)量的旅游產(chǎn)品，總是給游客浮光掠影的草率之感。“對古城開發(fā)，我一直認(rèn)為，文化旅游應(yīng)該分層次錯位發(fā)展。”梁宏宇認(rèn)為，古太原縣城要打造高端的文化旅游產(chǎn)品和高端的服務(wù)業(yè)，由觀光旅游轉(zhuǎn)化為休閑度假旅游。 晉源區(qū)區(qū)委書記趙偉東認(rèn)為可以將 “古太原縣城”復(fù)興目標(biāo)分為三個：一、保護(hù)古城文化資源，改善古城的生活條件，增加古城作為生活區(qū)的吸引力。二、保護(hù)文化遺產(chǎn)和地方特性，重新利用空置的和未充分利用的土地和建筑來為居民和旅游者創(chuàng)造最大利益。三、保持古城居民，避免動遷，進(jìn)一步把古城開發(fā)為地方社會和經(jīng)濟(jì)活動的重要空間。“保護(hù)的目的是為了延續(xù)文脈和開發(fā)，而開發(fā)的目的也是為了更好的發(fā)揚文化魅力和改善民生，開發(fā)與保護(hù)并不存在矛盾，只要我們能在二者之間找到一個平衡點，走可持續(xù)發(fā)展的路子，古太原縣城的保護(hù)與開發(fā)一定會相得益彰。” 人文學(xué)者裴鈺認(rèn)為將文化遺產(chǎn)地較成熟的區(qū)域開發(fā)模式分成兩種，一是麗江模式，包括平遙和鳳凰等古城。二是國家大遺址公園的模式，如今年計劃開放的西安秦陵國家遺址公園。“應(yīng)該多聽老百姓的想法。”梁宏宇說目前，小規(guī)模、漸進(jìn)式、微循環(huán)已經(jīng)成為歷史街區(qū)保護(hù)與更新的主要辦法，使居民也有機會參與進(jìn)來。 梁宏宇認(rèn)為，現(xiàn)在許多古城和古村落的開發(fā)已經(jīng)出現(xiàn)了固有的“死”套路。大體是，先找有資本的開發(fā)商，不經(jīng)過專家權(quán)威論證也不向當(dāng)?shù)匕傩展荆耆凑丈虡I(yè)贏利的需要制訂方案。再陸續(xù)遷走原住民，沿街設(shè)置店鋪招商引資，街頭墻角掛上紅燈籠、插上彩旗；為了客人翻番收入翻番，隨心所欲地增加景點，甚至動手造假，直至古城失去真正的個性與氣質(zhì)。最終，完全破壞原有的文化根基。 那么，古太原縣城如何開發(fā)？楊秀生認(rèn)為，“一個古鎮(zhèn)的發(fā)展必須有清晰的核心主題。在古太原的保護(hù)和開發(fā)上，不僅要吸取其他地方古鎮(zhèn)的成功經(jīng)驗，也要立足與自己本地的特色才能有效的達(dá)到其獨特價值的體現(xiàn)。”“我一直關(guān)注著古太原縣城的保護(hù)和開發(fā)，有許多人建議要走平遙古城的開發(fā)模式。”提起古城的開發(fā)，梁宏宇很擔(dān)心，“如果簡單地效仿一些地方搞古城開發(fā)，讓原來的老百姓搬出去，就是把活城變成了死城。城不活，怎么開發(fā)？”他認(rèn)為，兩座古縣城，在歷史、地理、民族、民俗、建筑、生活習(xí)慣等方面并不相同。 太原旅游或由此破題 近年來，晉源區(qū)政府和民間都加大了保護(hù)力度，文廟、龍?zhí)鞆R、玉皇廟、秦家大院、西城門洞得到了程度不同的修復(fù)。遺憾的是，由于受資金所困，一些古建來不及修復(fù)就已塌毀，對古城的建設(shè)性破壞還在繼續(xù)。 令人欣慰的是，姚富生這些在古城的人文環(huán)境熏陶下成長起來的具有先見之明的企業(yè)家和文化人士，多年來積極致力于古太原縣城的研究和保護(hù)，勘測、研究、整理、編撰、出版了大量珍貴的資料。在此基礎(chǔ)上，太原市政府委托東南大學(xué)建筑設(shè)計院依據(jù)有關(guān)法律法規(guī)研究編制的《明太原縣城歷史文化街區(qū)保護(hù)詳細(xì)規(guī)劃》已于去年年初正式向社會公布。“古太原縣城開發(fā)保護(hù)建設(shè)項目古城保護(hù)區(qū)域面積為1300畝，建筑面積為 25萬平方米。項目將現(xiàn)有部分居民、企事業(yè)單位、學(xué)校搬遷出古城，保護(hù)性恢復(fù)古縣城，包括將修復(fù)古太原縣城墻、街道以及一些主要古建筑和古縣城的基礎(chǔ)設(shè)施。建成之后既達(dá)到保護(hù)古城的目的，又能夠極大地發(fā)展太原市的文化旅游產(chǎn)業(yè)。”據(jù)姚富生介紹，該項目是以晉陽文化與太原縣老城建筑為依托，發(fā)展具有休閑觀賞、民俗風(fēng)情、游客參與等于一體的綜合性文化旅游。項目開發(fā)的旅游產(chǎn)品為明代早期古代衙署、貴族、市井生活及富有特色的民俗文化活動，形象定位“明代古縣城”。 “古太原縣城的保護(hù)與恢復(fù)，將帶動晉陽古城遺址周邊的復(fù)原，進(jìn)一步發(fā)掘晉陽傳統(tǒng)文化、民俗風(fēng)情、民間工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。姚富生表示項目建成后，將與晉祠、天龍山、龍山、蒙山、晉陽湖等景區(qū)連成一片，形成一個晉陽文化旅游系列，同時，發(fā)展具有休閑觀賞、民俗風(fēng)情、游客參與等于一體的綜合性文化旅游。 以古太原縣城恢復(fù)為標(biāo)志的晉陽文化旅游核心區(qū)作為山西旅游橫貫?zāi)媳钡闹匾?jié)點，未來他的集聚功能將不斷放大，太原旅游發(fā)展或?qū)⒂纱似祁}。 |
